《商君书画策》载：“国之乱也，非其法乱也。非法不用也。国皆有法，而无使法必行之法。…故善治者，刑不善，而不赏善，故不刑而民善。刑重者，民不敢犯，故无刑也。”这说-组卷网

单选题-单题适中0.65 引用29 组卷343

《商君书画策》载：“国之乱也，非其法乱也。非法不用也。国皆有法，而无使法必行之法。…故善治者，刑不善，而不赏善，故不刑而民善。刑重者，民不敢犯，故无刑也。”这说明商鞅

A．主张立法为民

B．强调有法可依

C．重视赏罚并重

D．关注法律实施

2016·山东济南·一模

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知识点：商鞅变法战国时期的变法运动答案解析【答案】很抱歉，登录后才可免费查看答案和解析！

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《商君书·画策>记载：“民本，法也。……故善治者，刑不善而不赏善，故不刑而民善。不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯，故无刑也。而民莫敢为非。是一国皆善也……”商鞅认为

A．以民为本，放宽刑罚	B．以法为本，注重教化
C．德主刑辅，明德慎罚	D．以法治国，严刑峻法

材料一民本，法也。故善治者，塞民以法，而名地作矣。……国之乱也，非其法乱也，非法不用也。国皆有法，而无使法必行之法。……故善治者，刑不善而不赏善，故不刑而民善。不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯，故无刑也。而民莫敢为非，是一国皆善也，故不赏善而民善。

——《商君书•画策》

材料二盖君子之为政，立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。如其不能立法，而欲人人悦之，则日亦不足矣。使周公知为政，则宜立学校之法于天下矣；不知立学校而徒能劳身以待天下之士，则不唯力有所不足，而势亦有所不得也。

——王安石《周公》

请回答：
（1）材料一中商鞅认为“善治者”的治国方略是什么？这对商鞅变法的结果产生了什么影响？
（2）据材料二，概括回答王安石认为实现“天下治”的方略是什么？结合所学知识，指出王安石变法中“立学校之法于天下”的具体措施。

【历史——历史上重大改革回眸】
材料一夫民之从事死制也，以上之设荣名，置赏罚之明也。不用辩说私门而功立矣．故民之喜农而乐战也。见上之尊农战之士，而下辩说技艺之民，而贱游学之人也，故民壹务：其家必富，而身显于国。……治国能抟（tuán，集聚）民力而壹民务者强，能事本而禁末者富。
——《商君书·壹言第八》
材料二民本，法也。故善治者，塞民以法，而名地作矣。……国之乱也，非其法乱也，非法不用也。
国皆有法，而无使法必行之法。……故善治者，刑不善，而不赏善，故不刑而民善。不刑而民善。
刑重也。刑重者，民不敢犯。，故无刑也。而民莫敢为非。是一国皆善也……
——《商君书·画策第十八》
（1）概括材料中商鞅的观点。
（2）结合所学知识评价材料中商鞅的观点。

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