单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷104
万历十六年（1588年）夏，李贽剃光了头以示和鄙俗断绝，虽身入空门居住在佛教寺院，却不受戒，不做僧众的功课，这一行为被当地的保守势力视为“异端”，群起围攻。由此推论，李贽
| A．崇尚至道无为的政治理想 |
| B．反对封建礼教主张宗教自由 |
| C．反对理学空谈和功利主义 |
| D．倡导个性解放和思想自由 |
18-19高一下·江苏苏州·阶段练习
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明代思想家李贽曾说：“谓圣人不欲富贵，未之有也”，因为“夫圣人亦人耳，既不能高飞远举、弃人间世，则自不能不衣不食、绝粒衣草而自逃于荒野也。故虽圣人，不能无势利之心”。李费的这一思想
| A．适应了专制统治加强的需要 | B．反映了资本主义萌芽时代的要求 |
| C．否定孔子思想乃万世之至论 | D．从伦常的高度阐明了儒学的本质 |
下表为不同文献对李贽的评价。据此能够被认定的是，李贽
| 记述 | 出处 |
| “自古以来，小人之无忌惮，而敢于判圣人者，奠基于李贽。” | 顾炎武《日知录》 |
| （李贽著作）“皆狂悖乖谬，非圣无法。” | 纪昀《四库全书总目提要》 |
| （李贽）“好为惊世骇俗之论，务反宋儒道学之说。” | 沈瓒《近事从残》 |
| A．否定孔孟儒学思想 |
| B．批判官场欺诈腐败 |
| C．深受当时学者推崇 |
| D．具有离经叛道思想 |
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