单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷59
《荀子王制》载：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气，有生，有知，亦且有义，故最为天下贵也。”下列主张与其最为契合的是
| A．人非工具 |
| B．人能够随心所欲地改造自己 |
| C．人是万物的尺度 |
| D．有思想力的人是万物的尺度 |
18-19高二·内蒙古·单元测试
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荀子说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”荀子的这一观点
| A．继承了孔子的仁爱理念 | B．批判了迷信鬼神的宗教观 |
| C．蕴含了朴素的人文精神 | D．体现了制天命的唯物思想 |
《论语·雍也》记载：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”《荀子·王制》记载：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”这些思想（ ）
| A．促使民本思想与君主权力相结合 | B．强调规范社会等级秩序 |
| C．致力于协调民众与贵族间的利益 | D．彰显了一定的人文意识 |
《论语·雍也》记载“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已”《荀子·王制》记载“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也”这些思想（ ）
| A．促使民本思想与君主权力相结合 | B．体现了儒家思想的人文精神 |
| C．致力于协调民众与地主间的利益 | D．强调统治者应加强道德修养 |
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