材料一 作为英国太古洋行的买办，郑观应颇受器重，年薪丰富。李鸿章邀请他脱离买办，专任轮船招商局帮办时，他“虑官督商办之局，权操在上，不若太古知我之真，有合同可恃，无意外之虑”，故“心若械伊，殊难臆决”。但发展民族经济抵御列强侵略的愿望使他最终决定脱离买办生涯，这是他人生的一大转折点。从此他试图全力将经营管理 近代工商企业的经验和才干用之发展民族经济事业，履行其“初则学商成于外人，继则与 外人商战”的设计，实现其商战致胜的梦想。

材料二 郑观应的学习借鉴大致可分为两类，一是对先进国家经验的借鉴，一是对落后国家教训的总结。对先进国家经验的借鉴又可分为前后两个阶段。中日甲午战争前，他经常把泰西列强作为比较与借鉴的对象，学习他们的企业管理体制、使用机器等。中国总的国情是人口繁多，劳动力素质低而市场大，故劳动力价抜低廉，所以他主张采用机器的同时也兼用人力。甲午战后，他认为亟应总结日本成功的经验，学习其恤商惠工政策，设立各级商务机构，加快培养实学人才，培养之法——“仿日本师范学校”，学用结合。他还认为一些落后国家不能自强，工商不振，或被瓜分，或为他国侵占，实足为中国之鉴。

——以上材料均摘编自杨华山《论中国近代早期经济思想的时代特点》

材料一   宋代，许多传统的观点发生动摇，如邓馆指出“行商坐贾，通货殖财，四民之益也”；陈耆卿将士、农、工、商在社会上的作用逐一论述之后认为：“此四者，皆百姓之业，自生民以来，未有能易之者也”。儒家强调“重义轻利”，并且将先义后利作为利益得失取舍的一个原则。然而在宋代，更多的思想家认为利在义存，利亡义丧，没有离开物质财富的“仁义道德”。宋代，社会各阶层对财富产生了强烈的占有欲，人们为“一钱之争，至死而不悔”。上自皇帝、下至平民百姓，都参与经商以牟取利润。……宗室嫁女，也是找富家大姓以货取，婚姻不求门户，直求资财。国家也允许商贾中的“奇才异行”者应举，以至于“工商之子，亦登仕进之途”。

——摘编自孙金玲《宋代社会思想观念的发展变化及原因》

材料二：晚明时期，西方传教士接踵东来。为了找到传教的门径，他们往往介绍西方的天文历法、数学、地理学、火器制造等知识。与殖民者稍后而来的是美洲农作物，玉米的产量远比麦类高，番薯更是每亩可产数千斤。葡西殖民者围绕中国的商品开辟了商业航线，中国的出口商品以生丝和丝织品为主，而进口的只有少量香料之类的商品。由于出现这种结构性的贸易逆差，美洲的白银源源不断地流入中国，成为当时全球经济中的一道独特风景线。

——摘编自樊树志《全球化视野下的晚明》等

材料一   作为英国太古洋行的买办，郑观应颇受器重，年薪丰富。李鸿章邀请他脱离买办，专任轮船招商局帮办时，他“虑官督商办之局，权操在上，不若太古知我之真，有合同可恃，无意外之虑”，故“心若械伊，殊难臆决”。但发展民族经济抵御列强侵略的愿望使他最终决定脱离买办生涯，这是他人生的一大转折点。从此他试图全力将经营管理近代工商企业的经验和才干用之发展民族经济事业，履行其“初则学商成于外人，继则与外人商战”的设计，实现其商战致胜的梦想。

材料二   郑观应的学习借鉴大致可分为两类，一是对先进国家经验的借鉴，一是对落后国家教训的总结。对先进国家经验的借鉴又可分为前后两个阶段。中日甲午战争前，他经常把泰西列强作为比较与借鉴的对象，学习他们的企业管理体制、使用机器等。中国总的国情是人口繁多，劳动力素质低而市场大，故劳动力价抜低廉，所以他主张采用机器的同时也兼用人力。甲午战后，他认为亟应总结日本成功的经验，学习其恤商惠工政策，设立各级商务机构，加快培养实学人才，培养之法——“仿日本师范学校”，学用结合。他还认为一些落后国家不能自强，工商不振，或被瓜分，或为他国侵占，实足为中国之鉴。

——以上材料均摘编自杨华山《论中国近代早期经济思想的时代特点》