单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷27
有学者指出,“天子一诸侯一卿大夫一士”这一封邦建国体制,以卿大夫和士组成的侯的“国”为基础,这就是后来儒家在东周礼崩乐坏之后,为恢复西周礼制而重提“齐家治国平天下”,将“家”和“国”放在“天下”之前的重要缘由。这说明
A.分封制下周王对地方直接控制 |
B.宗法制是礼乐制的基础 |
C.诸侯逐步取得了天子的权威 |
D.儒学就是为了恢复传统的礼乐制 |
18-19高二·河北唐山·期中
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下列有关西周政治制度的表述,正确的是
A.分封制加强对地方的统治,有利于国家的统一 |
B.宗法制有利于维护统治集团内部的稳定和团结 |
C.礼乐制形成天子—诸侯—卿大夫—士的等级制度 |
D.王位世袭制开始取代禅让制,“家天下”局面形成 |
西周金文资料康簋铭文提供了有关西周井田制和在宗法关系之下以井田分封子弟的重要资料。《礼记礼运》篇说“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度”。这说明了
A.礼乐制促成生活等级化 | B.宗法制是井田制的基础 |
C.分封制具有绝对稳定性 | D.君统与宗统统治相结合 |
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