单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷100
周代礼制的核心是确立血缘与等级之间相统一的秩序，并以此建立社会和国家的秩序。这表明西周时期
| A．实现了周王对地方的垂直管理 |
| B．思想教化与集权政治相辅相成 |
| C．以血缘关系为基础的制度产生 |
| D．形成了“家国一体”的政治结构 |
2019·河北·二模
类题推荐
中国古代传统社会里，国家政权统治在最基层的乡土社会中的作用微乎其微。由此产生了国家法与民间法的二元性法的秩序。对这一法律秩序的相关解读正确的是
| A．中央集权与地方分权紧密结合 |
| B．社会基层深受宗法伦理观念影响 |
| C．传统法律运行以民间调解为主 |
| D．国家行政的垂直管理体制的简化 |
商代方国臣民为各地方伯所有，不为商王所拥有。西周以后，诸侯及贵族所有的臣民在名义上也都逐渐属于周王所有。这一变动
| A．巩固了中央集权制度 |
| B．冲击了封建统治秩序 |
| C．确立了贵族特权政治 |
| D．利于加强对地方管理 |
西周时期确立的宗法分封制，有力地巩固了奴隶制国家政权，形成了“天下共主”的局面。但该制度并非典型的中央集权制度，主要是因为宗法分封制
| A．分封诸侯建立诸侯国，各诸侯国互不统属，都听命于周天子 |
| B．依靠血缘宗亲建立起严格的等级秩序，排除了异姓贵族参与政权 |
| C．使土地和人口层层向下分封，中央权力随之逐级弱化，形成“国中有国”的局面 |
| D．激化了西周统治阶级内部的矛盾，加速了西周的灭亡 |
组卷网是一个信息分享及获取的平台，不能确保所有知识产权权属清晰，如您发现相关试题侵犯您的合法权益，请联系组卷网
