单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷34
欧洲耶稣会士远涉重洋，相继来华，一种新颖的异质文化由此导入中国传统的文化系统，此种现象开始于
| A．15世纪中叶 |
| B．16世纪中叶 |
| C．17世纪中叶 |
| D．18世纪中叶 |
18-19高一下·上海·期中
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某校举行《儒学是进步作用大，还是消极作用大》的辩论赛，在陈述环节中有一方出现了知识性错误，请你指出它是哪一项？
| A．早期儒学产生于春秋战国时期 |
| B．明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者 |
| C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新 |
| D．汉武帝时期儒家学说开始处于正统地位 |
余英时认为，明清儒家的政治社会思想产生了一种新倾向，而这一倾向则对晚清儒家接受西方观念发挥了暗示的作用。据此可以推知
| A．明清儒家政治社会思想占据主流地位 |
| B．明清儒家思想背离了传统的孔孟之道 |
| C．明清之际的新思想与西方观念一致 |
| D．明清之际的新思想暗含时代的进步因素 |
明代王守仁对“理”“欲”概念进行重新界定，导致了“天理就是人欲”观的流行：清代戴震则提出“理存于欲，遂欲达情”的主张。这些主张。
| A．动摇了程朱理学的统治地位 |
| B．受到了西方人文主义思想的影响 |
| C．折射出文化专制政策的放松 |
| D．反映时代发展对僵化思想的冲击 |
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