单选题-单题 适中0.65 引用8 组卷195
14世纪，英国宗教改革家威克里把《圣经》译成英语，排斥任何因素对个人信仰自由的干涉，捷克宗教改革家胡司主张用捷克民族语言作礼拜，他对《圣经》的捷克文文本进行了字斟句酌的校订。这反映出当时西欧
| A．天主教统治地位已丧失 |
| B．宗教信仰意识的淡薄 |
| C．近代民族意识已经觉醒 |
| D．已摆脱天主教会控制 |
18-19高二上·云南楚雄·期末
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马丁·路德率先用大众化的语言于1543年译出德文本《圣经》；宗教改革家威克里夫把《圣经》译成英语，他主张《圣经》是信仰的唯一根据；捷克宗教改革家胡司主张用捷克民族语言做礼拜，并对《圣经》的捷克文本进行字斟句酌的校订。这一现象（ ）
| A．实现社会生活由神性到理性的转变 | B．促使国家之间的利益纷争加剧 |
| C．有利于推动欧洲民族意识的发展 | D．提高了中世纪世俗王权的地位 |
15世纪，捷克胡司主张改革教会，用捷克语讲经祈祷，并把圣经翻译成捷克文，他指斥教皇为反基督分子。这一思想
| A．旨在促进宗教信仰自由 | B．反映教会与贵族矛盾激化 |
| C．促进近代国家意识觉醒 | D．巩固了新教在欧洲的统治 |
马丁·路德率先用大众化的语言于1543年译出德文本《圣经》；宗教改革家威克里夫把《圣经》译成英语，他主张《圣经》是信仰的唯一根据；捷克宗教改革家胡司主张用捷克民族语言做礼拜，并对《圣经》的捷克文本进行字斟句酌的校订。这一现象（ ）
| A．实现社会生活由神性到理性的转变 | B．促使国家之间的利益纷争加剧 |
| C．有力地推动了近代民族国家的形成 | D．提高了中世纪世俗王权的地位 |
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