单选题-单题 适中0.65 引用4 组卷135
6世纪时，东罗马帝国皇帝查士丁尼主张各民族一体遵守的自然法是上帝神意制定的，因此是始终固定不变的。13世纪时意大利神学家阿奎那主张自然法和人法都受永恒法的支配，永恒法是上帝的意志力。由此可知
| A．当时西方普遍认为自然法是上帝意志的体现 |
| B．资本主义萌芽时期的罗马法蕴含自然法精神 |
| C．中世纪的基督教神学统治影响到了法律思想 |
| D．罗马法中蕴含的自然法思想深刻影响后世 |
2019·河南郑州·一模
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阅读材料，分阶段概括西方人对自然法的认识，并分析各个阶段产生不同认识的社会背景
| 时期 | 人物 | 主张 |
| 6世纪 | 查士丁尼（东罗马帝国皇帝） | 各民族一体遵守的自然法是上帝神意制定的，因此是始终固定不变的。 |
| 13世纪 | 阿奎那（意大利神学家） | 自然法和人法都受永恒法的支配，永恒法是上帝的意志。 |
| 17世纪早期 | 格老修斯（荷兰思想家） | 自然法之母就是人性，社会交往的感情就产生于此，并非由于其他的缘故。 |
| 17世纪晚期 | 洛克（英国思想家） | 自然法的内容是人们都有保护自身生命、健康、自由财产不受侵犯的权利，如受到侵犯，就有报复、反抗的权利。 |
| 卢梭 | 18世纪（法国思想家） | 国家制定的法律起源于社会契约，它是人民公意的体现。实行这种法律也即实行人人平等。 |
古罗马思想家西塞罗认为真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性，它具有普遍的适用性并且是不变而永恒的，罗马的法律和雅典的法律并不会不同，今天的法律和明天的法律也不会不同，这是因为有的只是一种永恒不变的法律，任何时候任何民族都必须遵守它”。这体现了
| A．基督教神学对罗马法的影响 | B．自然法精神对罗马法的影响 |
| C．罗马法具有继承性和适用性 | D．私有财产神圣不可侵犯 |
罗马法的“法学的论证”方式，在政治领域表现为“依据人们的权利和统治者有依据的权力来推理”。在帝国时代，元首或皇帝总揽帝国大权，法学家们认为“皇帝所决定的都有法律效力，因为人民已把他们的全部权力通过王权法移转给他”。这一思想
| A．蕴含卢梭的“人民主权说”精神 |
| B．违背了罗马自然法的精神 |
| C．在客观上有利于罗马帝国的统治 |
| D．确立法律是君主意志的体现 |
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