单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷68
古代某思想家认为：“释法术而任心治，尧不能正一国。去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”下列各项中，与这一思想家属于同一学派的是
| A．“不利天下，不取天下” |
| B．“不期修古，不法常可” |
| C．“从道不从君，从义不从父” |
| D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人” |
18-19高二上·福建·期末
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中国古代有位思想家主张：“道通为一。其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。”以下言论与其属于同一流派的是
| A．礼之于正国家，如权衡之于轻重 | B．贤者举而上之，不肖者抑而废之 |
| C．天下之至柔，驰骋于天下之至坚 | D．夫有材而无势，虽贤不能治不肖 |
下表是战国时期道家、儒家、法家的部分思想家对“诚”“信”的相关认识。下列各项对表格信息的解读合理的是
战国时期部分关于“诚”“信”观点简表
战国时期部分关于“诚”“信”观点简表
| 派别 | 认识 |
| 道家 | 《庄子·杂篇·渔父》“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人” |
| 儒家 | 《孟子·离娄》“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也” |
| 法家 | 《商君书·修权》“国之所以治者三：一日法，二日信，三日权” |
| A．道家只重视个体道德自律 | B．法家重视法治而忽略诚信 |
| C．诸子诚信观以儒家为渊源 | D．三家的诚信观有一定共性 |
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