单选题-单题 适中0.65 引用3 组卷54
“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也”。董仲舒的理论有利于( )
A.限制君主权力过度膨胀 | B.实施“罢黜百家,独尊儒术” |
C.做到“三纲五常” | D.“春秋大一统” |
18-19高二上·湖南长沙·期中
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“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以遗告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也。”董仲舒的理论有利于
A.限制君主权力的过度膨胀防止暴政 |
B.加强中央集权限制地方权力的扩大 |
C.思想上的大一统和社会秩序的稳定 |
D.发展儒学并确立了儒学的统治地位 |
董仲舒提出:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”在此,董仲舒
A.主张天人感应,神化君权 |
B.警诫否定君权,实施仁政 |
C.宣扬三纲五常,注重教化 |
D.建议独尊儒术,巩固统一 |
董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谶告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也。”这表明董仲舒
A.宣扬“大一统”学说 |
B.继承了“天行有常”思想 |
C.要求君主施行仁政 |
D.以纲常名教为指导思想 |
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