单选题-单题 适中0.65 引用30 组卷463
程颐在给程颢撰写的墓表中说:“周公没,圣人之道不行。孟轲死,圣人之学不传…(先生)得不传之学于遗经”。王阳明认为宋儒的格物致知误导世人很久,“致良知”才真的阐明了“千古圣圣相传的骨血”。这说明程颐和王阳明都
A.主张改造理学 |
B.重书本轻实践 |
C.强调学术创新 |
D.注重道统权威 |
2018·四川成都·二模
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北宋程颐说:“周公没,圣人之道不行;孟轲死,圣人之学不传……先生(指程颢)生千四百年之后,得不传之学于遗经,志将以斯道觉斯民。”他意在( )
A.指出改造儒学理论的方式 | B.强调重建儒学信仰的使命 |
C.论证维护儒学正统的意义 | D.说明启蒙民众的社会责任 |
王阳明说:“心之良知是谓圣。圣人之学,惟是致此良知而已。自孔孟既没,此学失传几千年。赖天之灵,偶复有见,诚千古之一快,百世以俟圣人而不惑者也”。据此可知,王阳明
A.强调孔孟思想才是圣人的理论 |
B.主张知行合一 |
C.论证了心学道统思想的合理性 |
D.认为人性本善 |
王阳明说:“心之良知是谓圣。圣人之学,惟是致此良知而已。自孔孟既没,此学失传几千年。赖天之灵,偶复有见,诚千古之一快,百世以俟圣人而不惑者也”。据此可知,王阳明
A.强调孔孟思想才是圣人的理论 |
B.主张知行合一 |
C.论证了心学道统思想的合理性 |
D.认为人性本善 |
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