单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷67
在明神宗册立太子的问题上，士大夫群体始终反对神宗将个人意愿（不立长子）凌驾于礼法之上，为此与神宗争吵长达15年。期间无数大臣被斥被贬被杖，但最后还是以立长子为太子而告终，史称“国本之争”。这表明
| A．专制皇权日益弱化 |
| B．群臣思想保守顽固 |
| C．传统文化力量强大 |
| D．宗法制长期延续 |
19-20高三上·陕西汉中·阶段练习
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明神宗无嫡子，欲立宠妃所生的皇三子为太子，内阁首辅在内的多数大臣按照祖制拥戴皇长子为太子，为此神宗与群臣进行了长达15年的“国本之争”,最终皇长子被册封为太子。这反映出当时（ ）
| A．文官集团对皇权的制约 | B．内阁首辅权力的异变 |
| C．皇权相权之间关系紧张 | D．早期启蒙思想的萌发 |
明神宗（1563-1620年）无嫡子，偏爱庶三子，欲立为太子，遭到官僚士大夫群体强力反对，并引发近30年的“国本之争”。其间士大夫通过持续斗争，庶长子被册封为太子，同时也导致了神宗怠政、党争加剧。此次“国本之争”
| A．有效地削弱了皇权 | B．加剧了明朝的统治危机 |
| C．导致阁臣日益权重 | D．客观上强化了宗法制度 |
中国古代视太子为国本。明朝神宗时期，先是恭妃生皇长子朱常洛，后来深受神宗宠爱的郑贵妃生皇三子朱常洵，神宗企图立朱常洵为太子，遭到朝臣坚决抵制。历经15年的斗争，最终神宗被迫册立朱常洛为太子，“国本之争”以朝臣的胜利而告终。这一结局说明
| A．传统礼制对统治秩序意义重大 |
| B．皇帝专制权力受到有效的制约 |
| C．家国一体的政治观念趋向淡化 |
| D．朴素的民主思想已经渗入政治 |
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