单选题-单题 较难0.4 引用5 组卷287
在君臣关系上,孔子主张“君使臣以礼,臣事君以忠”;韩非则认为君臣之间“非父子之亲”,“君操之(指赏罚)以制臣,臣得之以拥主”。这一变化反映出当时
A.礼乐秩序趋于瓦解 | B.儒家学派受到压制 |
C.君主专制体制形成 | D.儒法思想走向融合 |
18-19高三上·浙江宁波·阶段练习
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最早出现的射礼与祭祀有关,西周射礼比商代更加规范,其种类、规模及仪节规程都比较明确、严格,而且有记录射礼的专门术语;春秋时期,公室射礼的规格逐渐降低,习武之射和军中射礼不断发展。据此可知,先秦射礼
A.在西周时期正式形成 | B.反映了贵族日常生活 |
C.与政治环境紧密相关 | D.逐渐向娱乐方向发展 |
孔子继承了周朝的五色理论,认为青、赤、黄、白、黑为正色,绀、缴、红、紫皆为间色,赋予了色彩更多的社会尊卑和道德伦理意义。《论语·乡党》有记载:“君子不以绀鲰饰,红紫不以为亵服"。上述材料反映了春秋时期( )
A.儒学向世俗化方向发展 | B.开始确立等级与色彩的联系 |
C.儒家以色明礼强调秩序 | D.生产力发展推动服饰多样化 |
青铜器龙纹在商代晚期盛行,其花纹规整对称,风格粗犷庄严,形象夸张神秘,指向原始力量。而西周时期的龙纹造型简化、结构规律化,风格从雄奇庄重向秩序实用转变。这一变化的主要原因是
A.政治制度的进一步发展 | B.巫术祭祀日趋盛行 |
C.青铜冶炼铸造技艺进步 | D.生产力的迅速提高 |
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