材料一   朱元璋命令各级学校讲授《大诰》（明朝法律，内容为严惩官员犯罪的具体案例），连科举也要考试《大诰》……但是朱元璋死后，《大诰》即被臣民所遗忘。

——《中国法制史》

材料二   违旨下乡，动扰于民者，许民间高年有德者，率精壮拿赴京来。

——《大诰》

材料三   （明）太祖严于吏治，凡守令（太守、县令）贪酷者，许民赴京陈诉，赃至六十两以上者，枭首示众，剥皮实草。法令森严，百职厘举。……是可知贿随权集，权在宦官，则贿亦在宦官，权在大臣，则贿亦在大臣。此权门贿赂之往鉴也。

——赵翼《廿二史札记》

材料四   明朝建立之初，明太祖朱元璋极力主张“立国之初，当先正纲纪”，用重典惩治“奸顽”。他颁布了《大明律》，加强了对主守官吏凭借职权侵吞国家各项钱粮之类贪污犯罪的惩罚。……同时规定：“凡监临官吏挟势求索借贷所部内财物者，并计赃准不枉法论，强取者准枉法论，财物给主。”……监守自盗仓库钱粮的贪污行为，明律规定“并赃论罪”，并于犯官右小臂刺“盗官钱（粮）”字样，耻辱终身，赃四十贯处斩。……为了对贪官形成更大的威慑力量，明太祖下令各州县设立“皮场庙”，在众人围观之下活剥贪官的皮，然后实之以草，制成人皮草袋悬挂在官府门前，以示替戒。

——《明清帝王与反腐败斗争》

材料一   朱元璋命令各级学校讲授《大诰》（明朝法律，内容为严惩官员犯罪的具体案例），连科举也要考试《大诰》……但是朱元璋死后，《大诰》即被臣民所遗忘。

——《中国法制史》

材料二   违旨下乡，动扰于民者，许民间高年有德者，率精壮拿赴京来。

——《大诰》

材料三   （明）太祖严于吏治，凡守令（太守、县令）贪酷者，许民赴京陈诉，赃至六十两以上者，枭首示众，剥皮实草。法令森严，百职厘举。……是可知贿随权集，权在宦官，则贿亦在宦官，权在大臣，则贿亦在大臣。此权门贿赂之往鉴也。

——赵翼《廿二史札记》

材料四   明朝建立之初，明太祖朱元璋极力主张“立国之初，当先正纲纪”，用重典惩治“奸顽”。他颁布了《大明律》，加强了对主守官吏凭借职权侵吞国家各项钱粮之类贪污犯罪的惩罚。……同时规定：“凡监临官吏挟势求索借贷所部内财物者，并计赃准不枉法论，强取者准枉法论，财物给主。”……监守自盗仓库钱粮的贪污行为，明律规定“并赃论罪”，并于犯官右小臂刺“盗官钱（粮）”字样，耻辱终身，赃四十贯处斩。……为了对贪官形成更大的威慑力量，明太祖下令各州县设立“皮场庙”，在众人围观之下活剥贪官的皮，然后实之以草，制成人皮草袋悬挂在官府门前，以示替戒。

——《明清帝王与反腐败斗争》

材料一 朱元璋命令各级学校讲授《大诰》（明朝法律，内容为严惩官员犯罪的具体案例），连科举也要考试《大诰》……但朱元璋死后，《大诰》即为臣民所遗忘。

——《中国法制史》

材料二 违旨下乡，动扰于民者，许民间高年有德者，率精壮拿赴京来。

——《大诰》

材料三 （明）太祖严于吏治，凡守令（太守、县令）贪酷者，许民赴京陈诉，赃至六十两以上者，枭首示众，仍剥皮实草。法令森严，百职厘举。……是可知贿随权集，权在宦官，则贿亦在宦官，权在大臣，则贿亦在大臣。此权门贿赂之往鉴也。

——赵翼《廿二史札记》

材料四 “重典治吏”可能会在一时起到一定效果，但随着时间的推移，其起初的威慑作用大大削弱，而且随着既得利益阶层的增多，反对者或明或暗地予以抵制，最后只好不了了之。正如朱元璋哀叹说：奈何朝杀而暮犯。……反腐行动是自上而下的，法外施刑的泛滥说明了朱元璋并无意于建立一种完善的、可以自行运转的律法体制，而更多的是着重制衡官僚集团。于是，合理有效的监察机制就更是不必要、甚至根本就不会让其存在。

——据光明网《朱元璋“重典反腐”为何失败？》