单选题-单题 适中0.65 引用35 组卷220
汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”,这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映,也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是:
A.“一切历史都是当代史” |
B.“历史就是过去的人和事” |
C.“一切历史都是思想史” |
D.“历史是任人打扮的小姑娘” |
11-12高二上·河北石家庄·期末
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西周“礼乐制”、秦始皇“以法为教,以吏为师”、汉武帝“独尊儒术”、唐朝“三教并行”、李贽批判孔子,这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映,也在一定程度上反映了不同历史时期对思想文化意识的不同取舍。以下各项中,能用来解释这样一种状况的比较科学的观点是
A.“一切历史都是当代史” |
B.“历史就是过去的人和事” |
C.“一切历史都是思想史” |
D.“历史是任人打扮的小姑娘” |
西汉起,历代不断给孔子加封追谥,如清朝顺治皇帝封孔子为“大成至圣文宣先师”,维新变法时康有为尊孔子为改革先师,此后袁世凯也“尊孔复古”,但鲁迅在新文化运动中提出“打倒孔家店”……孔子在不同历史时期的命运,是一定时期社会政治经济的反映。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是
A.“一切历史都是当代史” |
B.“历史就是过去的人和事” |
C.“一切历史都是思想史” |
D.“历史是任人打扮的小姑娘” |
下页表列举了孔子不同时期的“遭遇”。下列观点对此解释最为合理的是( )
时期 | 孔子遭遇 |
西汉武帝时(董仲舒) | “罢黜百家,独尊儒术” |
明朝末年(李贽) | 反对“咸以孔子之是非为是非” |
晚晴时期(康有为) | 尊孔子为改革先师 |
民国时期(袁世凯) | “尊孔复古” |
新文化运动时 | “打倒孔家店” |
改革开放以来 | “孔子热”(海外众多孔子学院的建立) |
A.“历史就是一家之言” | B.“一切真历史都是当代史” |
C.“历史都是思想史” | D.“历史是任人打扮的小姑娘” |
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