单选题-单题 适中0.65 引用3 组卷174
《通志·氏族略》记载：“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，姓所以别婚姻……三代之后，姓氏合而为一。”对此认识正确的是
| A．姓与氏都是贵族专有 |
| B．姓与氏的区分是为了强化宗族认同 |
| C．姓与氏都产生于分封 |
| D．姓氏合而为一反映了贵族阶层壮大 |
17-18高一下·云南玉溪·期末
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《通志•氏族略》记载：“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。……姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。……三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻，而以地望明贵贱。”这说明古代部分姓氏
| A．是宗法制度在称谓上的表现形式 |
| B．来源于夏商周时期的世官制度 |
| C．是社会尊卑关系的本质体现 |
| D．反映了社会等级制度的崩溃 |
西周时期，姓、氏分开，姓用来区分祖先，氏用来分别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。秦汉以后，“氏”大多转化为“姓”，姓氏合而为一。此后“氏”通常指女子娘家姓，称为“某氏”，男子反而不称“氏”。这一变化反映
| A．传统的分封制和宗法制崩溃 | B．女权社会为男权社会所取代 |
| C．秦汉的统一推动姓氏的演变 | D．秦汉时期婚姻习俗有所改变 |
古文献对周代的婚姻有这样的记载：夏殷五世之后则通婚姻，周公制礼，百世不通，所以别禽兽也。所谓“百世不通”就是姬姓部族内部的男女，隔一百代也不许结合。这一规定（ ）
| A．实现了对中原文化的认同 | B．强化了君主专制权力 |
| C．推动了华夏族群的融合 | D．确立了贵族世袭特权 |
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