材料分析题 适中0.65 引用4 组卷158
近代中国仁人志士为挽救民族危亡高举思想解放的大旗。阅读下列材料：
材料一 国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。……其为效也，能确立法治之主格，以保团体之利益。
材料二 余游欧美，深究其政治、法律之得失，知选举之弊，决不可无以救之。而中国相传考试之制、纠察之制，实有其精义，足以济欧美法律、政治之穷。故主张以考试、纠察二权,与立法、司法、行政之权并立，合为五权宪法;更采直接民权之制，以现主权在民之实，如是余之民权主义，遂圆满而无憾。
材料三 若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子，不必白费金钱派什么留学生，办什么学校，来研究西洋学问。若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹，什么国情的鬼话来捣乱。……因为新旧两种法子，好象(像)水火冰炭，断然不能相容，要想两样并行，必至弄得非牛非马，一样不成。
请回答：
（1）据材料一，概括梁启超的思想主张。结合所学知识指出其政治实践。
（2）据材料二概括孙中山民权主义的特点。
（3）据材料三，概括陈独秀的思想观点并结合所学知识对其思想观点作出简要评价。
（4）综合上述材料，概括近代中国思想解放的特点。
材料一 国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。……其为效也，能确立法治之主格，以保团体之利益。
——梁启超《国家思想变迁异同论》
材料二 余游欧美，深究其政治、法律之得失，知选举之弊，决不可无以救之。而中国相传考试之制、纠察之制，实有其精义，足以济欧美法律、政治之穷。故主张以考试、纠察二权,与立法、司法、行政之权并立，合为五权宪法;更采直接民权之制，以现主权在民之实，如是余之民权主义，遂圆满而无憾。
——见孙中山《中国革命史》
材料三 若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子，不必白费金钱派什么留学生，办什么学校，来研究西洋学问。若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹，什么国情的鬼话来捣乱。……因为新旧两种法子，好象(像)水火冰炭，断然不能相容，要想两样并行，必至弄得非牛非马，一样不成。
——陈独秀《今日中国之政治问题》
请回答：
（1）据材料一，概括梁启超的思想主张。结合所学知识指出其政治实践。
（2）据材料二概括孙中山民权主义的特点。
（3）据材料三，概括陈独秀的思想观点并结合所学知识对其思想观点作出简要评价。
（4）综合上述材料，概括近代中国思想解放的特点。
17-18高二下·江苏宿迁·期末
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阅读材料，回答问题。
请回答：
（1）据表1，说明京师大学堂的专业与课程设置如何体现了“中体西用”的办学思想？
（2）据材料二，概括梁启超的思想主张。结合所学知识指出其政治实践。
（3）据材料三，概括陈独秀的思想观点并结合所学知识对其思想观点作出简要评价。
材料一 表1为京师大学堂专业设置简表。
| 科目 | 专业 | 备注 |
| 经学科 | 周易、论语、春秋、理学等 | 各科预科阶段均须开设的课程： 经学大义人伦道德 中国文学外国语体操 |
| 政法科 | 政治、法律 | |
| 文学科 | 中外史学、地理、文学等 | |
| 商科 | 银行及保险、关税等 | |
| 格致科 | 算学、化学、物理等 | |
| 农科 | 农学、林学等 | |
| 工科 | 机器、造船、电气等 | |
| 医科 | 医学、药学 |
——据1904年《奏定大学堂章程》
材料二 国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。……其为效也，能确立法治之主格，以保团体之利益。
——梁启超《国家思想变迁异同论》
材料三 若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子，不必白费金钱派什么留学生，办什么学校，来研究西洋学问。若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹，什么国情的鬼话来捣乱。……因为新旧两种法子，好象（像）水火冰炭，断然不能相容，要想两样并行，必至弄得非牛非马，一样不成。
——陈独秀《今日中国之政治问题》
请回答：
（1）据表1，说明京师大学堂的专业与课程设置如何体现了“中体西用”的办学思想？
（2）据材料二，概括梁启超的思想主张。结合所学知识指出其政治实践。
（3）据材料三，概括陈独秀的思想观点并结合所学知识对其思想观点作出简要评价。
胡适和陈独秀是中国近现代史上最有影响力的学者之一。阅读下列材料，回答问题。
（1）根据材料一和所学知识，指出胡适在文学革命中的突出贡献。1995年，三联书店出版了胡适学生罗尔纲晚年写的回忆录《胡适琐记》，该书关于1930年胡适从上海迁居北平的叙述，与胡适日记有较大出入。从史学研究的角度，你认为谁的记录更可靠？请说明理由。
（2）根据材料二，概括指出陈独秀的思想观点，并对其思想观点作出简要评价。
材料一
| 时间 | 内容 |
| 1916年4月5日 | 惜乎五百余年来，半死之古文，半死之诗词，复夺此“活文学”之席，而“半死文学”遂苟延残喘，以至于今日。……文学革命何可更缓耶？何可更缓耶？ |
| 1916年7月6日 | 改良之法，余力主张以白话文作文作诗作戏曲小说。 |
——摘自《胡适日记全编》
（1）根据材料一和所学知识，指出胡适在文学革命中的突出贡献。1995年，三联书店出版了胡适学生罗尔纲晚年写的回忆录《胡适琐记》，该书关于1930年胡适从上海迁居北平的叙述，与胡适日记有较大出入。从史学研究的角度，你认为谁的记录更可靠？请说明理由。
材料二 若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子，不必白费金钱派什么留学生，办什么学校，来研究西洋学问。若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹，什么国情的鬼话来捣乱。……因为新旧两种法子，好象(像)水火冰炭，断然不能相容，要想两样并行，必至弄得非牛非马，一样不成。
——陈独秀《今日中国之政治问题》，载《新青年》第5卷第Ⅰ号(1918年)
（2）根据材料二，概括指出陈独秀的思想观点，并对其思想观点作出简要评价。
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