单选题-单题 较难0.4 引用4 组卷142
现存于河北定州的元代清真寺汉文碑记《重建礼拜寺记》认为：伊斯兰教奉行的君臣之义、父子之亲、夫妇之别、长幼之席、朋友之信与儒家五伦；伊斯兰教的真主与儒经中的上帝，伊斯兰教的念、礼、斋、课、朝五功与儒家的父义母慈、兄友弟恭、子孝五常之教没有什么不同。这一见解
| A．显示了伊斯兰文化与中国文化的高度融合 | B．有助于穆斯林群众与汉族群众的文化认同 |
| C．印证了元代中国开放、平等的包容性文化 | D．标志着伊斯兰教中国化进程已经基本完成 |
2018·河北唐山·二模
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宋瓷艺术以其端庄典雅、清新质朴、含蓄隽永的美学特征著称于世，与唐瓷的恢宏富丽、恣纵豪放形成鲜明的对照。宋瓷的这种艺术风格得益于
| A．商品经济发展使社会生活丰富多彩 |
| B．开明的对外政策促使文化兼容并蓄 |
| C．理学形成促进人们对人生韵味的追求 |
| D．文学艺术世俗化促使审美优雅化 |
在价值层面上，贵族化是宋明理学的根本特征，理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值，而明末-些儒学家在价值取向上正好与之相反，肯定“财之与势，固英雄之所必资，而大圣人之所必用”，是“吾人禀赋之自然”。这说明
| A．经济发展导致思想变化 | B．世俗化是明末儒学主流 |
| C．理学强调“存理灭欲” | D．明末进步思想产生发展 |
宋朝时，福建北苑出产的上等皇宫贡茶，有御苑玉芽、万寿龙芽、上林第一、乙夜清供、承平雅玩、龙凤英华、无疆寿龙、瑞云翔龙、长寿玉圭等名目。据此可知，北苑制茶业
| A．不断改进制茶工艺 | B．注重迎合市场需求 |
| C．着意培育茶树品种 | D．讲究茶品文化内涵 |
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