单选题-单题 适中0.65 引用3 组卷214
当读到《论语》中孔子哀叹“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫”时,李贽嘲讽道:“夫子婆心直至此地,极像如今急功名者,欲得一好梦也不能,安得不心焦!”这种评论
A.亵渎圣贤,悖逆民意,违背历史发展的潮流 |
B.顺应了农耕经济和工业化的历史发展需要 |
C.适应了奴隶制瓦解、封建制形成的社会要求 |
D.把圣贤看作凡人,认为圣贤也有凡人的喜怒哀乐、七情六欲 |
18-19高二上·全国·课时练习
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李贽在《焚书·豫约·感慨平生》冲写道:“今我亦出家,宁有过人者?盖大有不得已焉耳。缘我平生不受属人……只以不愿属人管一节。既弃官,又不肯回家,乃其本心实意。”这体现了李贽
A.反抗压迫的诉求 | B.进步的民主思想 |
C.挑战权威的勇气 | D.矛盾的自由追求 |
李贽《道古录》载:“则千万其人者,各得其千万人之心;千万其心者,各遂其千万人之欲。是谓物各付物,天地之所以因材而笃也,所谓万物并育而不相害也。今之不免相害者,皆始于使之不得并育耳。若肯听其并育,则大成大,小成小,天下更有一物不得所者哉?”下列对材料理解正确的是
A.认为心是万物的本原 | B.倡导人性的自由发展 |
C.强调万物存在对立统一 | D.动摇传统礼教统治地位 |
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。对上述材料理解最准确的是( )
A.反对封建社会“男尊女卑”的观念 | B.反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教 |
C.歌颂了农民的反抗精神 | D.揭露道学家的虚伪 |
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