单选题-单题 适中0.65 引用22 组卷438
王阳明在《传习录》中提到：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也……求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也。”该思想意在
| A．宣扬“知行合一” |
| B．否定孔子思想 |
| C．反对“格物致知” |
| D．强调主体意识 |
2018·安徽马鞍山·二模
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明朝王守仁在《答罗整庵少宰书》中指出“夫学贵得之心……求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也”。该言论
| A．认为人心存在善良的本性 | B．强调学习贵在能够致良知 |
| C．认为学习贵在能格物致知 | D．主张学习贵在能经世致用 |
“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也……求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也。”该思想意在
| A．否定孔子思想权威 | B．反对封建君主专制 |
| C．反对“格物致知” | D．强调人的主体意识 |
《传习录》载：“夫学贵得之心，求之于心非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也……求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也”该材料体现了这位思想家
| A．反对迷信权威 |
| B．反对封建礼教 |
| C．抨击君主专制 |
| D．提倡经世致用 |
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