单选题-单题 较难0.4 引用6 组卷364
一位学者自述:因为爱看地方戏曲,才对民间传说有大概的领略;又因为社会上流行思想革命,我才大胆提出打破传统学说的见解;也因为征集歌谣的缘故,而注意到许多风俗材料。这位学者的行为最可能受到的影响是
A.鸦片战争前的程朱理学 | B.晚清时期的中体西用说 |
C.民国初年的新文化运动 | D.文革时期的破旧立新说 |
10-11高三·江西·阶段练习
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清末民初的体育教材都包含了大量的兵式体操内容。1928年出版的《新学制体育教材》则摒弃了兵式体操的训练,为了促进学生身体生长发育和“养成圆满的人格”,安排了田径、舞蹈、足球等多种多样的体育锻炼内容。体育教材的这一变化
A.深受民主科学思想影响 | B.顺应民族工业的初步发展 |
C.迎合国民政府专制统治 | D.适应国民革命运动的需要 |
民国初年的知识人经常认为“观察我国的文化运动(新文化运动),也可用欧洲的文艺复兴作一种参证”。下列对于二者共同点的总结不正确 的是
A.都是资产阶级的思想解放运动 | B.都是资本主义经济发展的产物 |
C.都采用从文学入手的方式手段 | D.广大的民众都参与到变革之中 |
在近代中国,改名成为一种时尚,如胡适(1891---1962年)原学名胡洪骍,他在上海因听人讲解达尔文的“物竞天择,适者生存不适者淘汰”的进化论原理,而改名为胡适;诗人柳亚子(1887---1958年),号安如,因仰慕法国思想家卢梭,改字人权,号亚卢,意为亚洲之卢梭,后觉不够谦逊,改为亚子。上述材料不能反映出:
A.达尔文进化论在中国的传播 | B.改名已趋向政治化 |
C.追求民主与进步成为时代主题 | D.新文化运动与群众运动有机结合 |
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