材料一   约公元前5世纪中叶，古希腊的城邦中出现了一个以教授演讲、雄辩和政治知识的职业人群，被称作智者（学派）。智者们在城邦中发表演讲，教授青年各种知识。由他们倡导而引起思想和社会认识的巨大变革称之为智者运动。这场运动马克思·韦伯称之为“哲学的突破”，“它对构成人类处境的本身及其意义有了新的理解”。

——摘编自杨冬梅《智者运动的兴起及其客观影响》

材料二   以孟德斯鸠等人为代表的思想家，高举“自由”“平等”“人权”“个性解放”的旗帜，提倡发展科学和唯物主义哲学，猛烈打击封建专制主义和封建思想；提倡个性解放，反对宗教和封建主义专制的桎梏。启蒙运动思想家们以理性为武器，希望带领全民摆脱愚昧，解放自我，是他们的共同目的。

——摘编自李莉《论启蒙运动对欧洲音乐的影响》

材料一   公元前5世纪，古希腊哲学家研究的重点由自然转移到人，代表人物是苏格拉底。苏格拉底是一个主观唯心主义者，他反对研究客观世界，认为客观世界是神安排好了的，人是不能认识的。他提出了“认识你自己”的哲学命题。他指出人的灵魂、心理支配着肉体，只有灵魂、心理才能认识事物，得到知识。人要自我认识，必须要用心思考，不能过多地依赖别人教。

——摘编自苏振兴《世界文化史纲》

材料二   文艺复兴运动是指14世纪初到17世纪初在欧洲出现的古代文学、艺术、知识的复兴。它是欧洲资产阶级在意识形态领域里向封建主义和天主教神学发动的一场文化革命运动。14世纪初兴起于意大利，后传播到尼德兰、法国、英国、德国、西班牙，直到16世纪在西欧各国繁盛起来。

——摘编自石莉芳《文艺复兴时期的教师问题研究》

材料一   西方人文精神起源于古希腊绝非偶然，他是由地理环境、政治、经济等多种因素合力生发的。和世界其他文明一样，古希腊的公民也深受带有浓厚神秘主义的自然崇拜的宗教影响，然而不同的是，古代希腊宗教崇拜中的奥林匹斯诸神基本被常人化了，这样的宗教信仰有助于提升人的自由度和创造力。古希腊的智者运动是“雅典民主政治的高峰期相伴”，这样的政治生活环境对智者学派注重实利、挑战权威、批判传统等特点的形成产生了很大

材料二启蒙运动时期的“人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜”，认为智者学派、苏格拉底、西塞罗及近代的思想家、科学家等无不具有理性精神。19世纪上半叶欧洲兴起的浪漫主义文学是工业革命和资产阶级革命时代的产物，它又和启蒙运动开启的浪漫主义思潮有着内在的紧密联系。启蒙思想家确立了私有财产神圣不可侵犯的原则，并把私人的财产自由和国家制度联系起来，更多的生产者为了财富而不断改进生产技术。

——以上材料均摘编自朱能《西方人文精神的起源、发展及其对文明进程的影响》