单选题-单题 适中0.65 引用16 组卷378
1543年《天体运行论》出版，针对“日心说”，路德讥讽哥白尼是“自命不凡的占星术士”“愚蠢到公然与圣经相违背”，加尔文也回应道“有谁胆敢将哥白尼的依据置于圣灵之上呢？”这表明
| A．自然科学仍待突破神学的束缚 |
| B．宗教改革阻碍科学革命的推进 |
| C．宗教改革与文艺复兴背道而驰 |
| D．新教与旧教教义主张基本一致 |
16-17高三·全国·课时练习
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1543年，哥白尼发表了日心说。针对这一学说，马丁·路德说道：“有传闻说新的天文学家想证明地球在运动，……这个傻瓜想推翻整个天文学。”并且“愚蠢到公然与圣经相违背”。最终，哥白尼的《天体运行论》被罗马教廷宣布为禁书。这说明（ ）
| A．科学进步仍需摆脱神学束缚 | B．宗教改革阻碍科学革命进程 |
| C．基督教的宗教教义需要修正 | D．对科学真理的探究永无止境 |
罗马教皇把哥白尼的“日心说”宣布为“异端邪说”。连马丁·路德也讽刺哥白尼说:“今天喜欢卖弄聪明的人总爱选出一些新花样，并且认为凡是自己干的总是好的。只有傻瓜才把整个天文学推翻呢!”。这表明（ ）
| A．新教与旧教教义主张本质相同 | B．宗教改革与科学进步背道而驰 |
| C．自然科学阻碍宗教改革的开展 | D．自然科学有待突破神学的束缚 |
1543年，《天体运行论》发表，印刷商由于对“日心说”观点感到不安，便把哥白尼为该书所写的前言改成了：事实上，地球是静止的，假设地球围绕太阳运转也只是为了使书中的计算变得简单。这反映出( )
| A．宗教戒律束缚人性自由 | B．“日心说”缺乏科学理论支撑 |
| C．封建神学阻碍思想解放 | D．宗教改革推动了近代科学发展 |
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