材料：近代以来，坊者出国华商、华工的日益增多和西方势力入侵引发的“国籍”事件不断出现，传统的户籍制度在处理国籍事件上越来越显得力不从心，更为严重的是，由于缺失专门处理“国籍”问题的法律，国人逐渐出现对自身“中国”人身份的认同危机，许多的民众和海外华商的私自“改籍”事件，影响了清政府的正常统治秩序，由此引发的涉外事件直接关系到清政府作为主权国家的形象，1909年颁布了《大清国籍条例》。其中明确规定，“生而父为中国人者’，“生于父死以后，而父死时为中国人者”“母为中国人，而父无可考或无国籍者”，不论是否生于中国，“均属中国国籍”，从而以使国家保护海外华人、华侨有了法律上依据，加强了海外华人、华侨对大一统中国的认同。国籍法中的“血统主义”原则显然加强了对于华人、华侨对中国的向心力和叶落归根的民族意识，促进海外华侨团结，动员海外华侨社会关心、参与国内的社会政治建设，无疑都起了不可抹煞的作用。

——摘编自缪昌武、陆勇《＜大清国籍条例＞与近代“中国”观念的重塑》

——缪昌武、陆勇《《大清国籍条例）与近代“中国”观念的重塑》

阅读材料，完成下列要求。

材料一   清入关后，即以宗主视天下，同时密切关注边疆事务、励精图治，完成了对边疆地区的统一，建立起一个比以往任何朝代都巩固的“大一统”帝国。清王朝接受并发展了“大一统”思想。清朝抽去了“大一统”理论中“华夷之辨”的内容，改造为四海之内共尊一君的君主专制“大一统”观念；形成以推重“大一统”政权为核心、以政权承绪关系为主线、取消华夷之别为特征的正统论，并将其贯彻于历史评断之中，使之更有利于清廷的政治统治和思想控制。清朝对“大一统”思想及其正统论的总结，束缚了人民的思想，但也起到了统一思想，加强对边疆地区的经营管理，进而统一国家的积极作用。……经过历史上长期的民族融合与文化交流，中华民族在清朝“大一统”政治格局下得到进一步发展，升华成一个完整的不可分割的整体。

——摘编自刘正寅《“大一统”思想与中国古代疆域的形成》

材料二   传统中国只有完善的“户籍”制度而无明确的“国籍”规定……但是近代以来，随着出国华商、华工的日益增多和西方势力入侵……由于缺失专门处理“国籍”问题的法律，在大一统国家近代转型中，国人逐渐出现对自身“中国”人身份的认同危机。……1907年，荷兰殖民当局以属地主义的原则制定《荷兰新订爪哇殖民籍新律》，规定凡生于荷兰属地的华侨皆为荷属殖民地籍，从而引起国内外华人、华侨的强烈反对，他们纷纷要求清政府迅速制定并颁布一部国籍法。……清政府别无选择，如果不迅速制定国籍法，不仅通过各种努力所形成的华侨的中国认同会出现危机，而且国内也可能为此丧失对清政府的信心。同时更令清政府担心的是，这可能给“排满”的“汉族”民族主义者以借口，最终危及清政府在大一统国家转型中的合法地位。……1909年清政府颁布了《大清国籍条例》。其中明确规定，“生而父为中国人者”“生于父死以后，而父死时为中国人者”“母为中国人，而父无可考或无国籍者”，不论是否生于中国，“均属中国国籍”。从而以使国家保护海外华人、华侨有了法律上的依据，加强了海外华人、华侨对大一统中国的认同。

——缪昌武、陆勇《《大清国籍条例）与近代“中国”观念的重塑》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出清朝前期对“大一统”思想的发展及其影响。

（2）依据材料二并结合所学知识指出清政府颁布国籍条例的原因并分析《大清国籍条例》颁布的意义。