王安石变法是宋代也是中国历史上的大事。“封建的学者把他看作‘天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤’的异端，而资产阶级学者则把他捧到天上，好像在千年前他就是一个为资本主义世界设计的大人物。”阅读下列材料，回答问题。

材料一陛下（宋神宗）即位五年，更张改造者数千百事……其议论多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役，四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺，而民力均矣……市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣。

——王安石《临川先生文集》

材料二宋太傅荆国王文公安石，适应于时代之。其良法美意往往传诸今日莫之能废……实国史上、世界史上最有名誉之社会革命。

——梁启超《王安石评传》

（1）根据材料一，归纳王安石变法在经济领域的措施。王安石认为这些措施能够起到怎样的作用？

（2）材料二中的“美意”指什么？结合所学知识，说明梁启超推崇王安石变法的原因。

材料一   王安石变法的变法手段中有一个值得注意的问题，就是他更多地重视商品货币的作用。……王安石变法是想尽量用经济的办法管理国家财政，反映了宋代商品货币在社会生活中的活跃，也证明王安石的变法思想和变法举措有很大的前瞻性。

——马克垚主编《世界文明史》

材料二   南宋至晚清近800年间对王安石及其变法的评议以否定为主。宋廷南渡以后，宋高宗表示“朕最爱元祐”，要求以元祐史臣的观点重修《神宗实录》，贬斥王安石新法褒奖元祐更化。后世不少史书对王安石变法史实的取舍和评议大都源自重修的《神宗实录》。清人蔡上翔说：“公之受秽且蔓延于千万世，尤莫甚于此书。”（注：元祐，北宋年号，由反对变法的旧党当政；元祐更化，指司马光为代表的旧党推翻王安石变法的事件）

——摘编自李华瑞《九百年来王安石变法评议的演变和发展》