单选题-单题 适中0.65 引用9 组卷187
1927年6月，潘光旦在《时事新报》上刊登“中国之家庭问题征求答案”的问卷调查其中关于大小家庭制，主张完全保存大家庭者占29%，主张采取小家庭制者占40．5%，主张采取小家庭制供养祖、父辈生计但不同居者占61．8%，主张采取小家庭制祖、父辈由子孙辈轮流同居奉养者占64．7%。上述材料反映了这一时期
| A．传统大家庭制的家庭养老送终的亲情观念被否定 |
| B．南京临时政府的“移风易俗”法令力推小家庭制 |
| C．近代社会新思潮熏陶下的人们大多认同小家庭制 |
| D．对家庭制的改造运动改变了人们的思想价值观念 |
17-18高二上·广西南宁·期中
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阅读材料，完成下列要求。
选取上表中一种或多种调查结果，形成一个关于“近代家庭观念”的观点，并结合史实简论。（要求：观点明确，论据充分，逻辑清晰。）
材料1927年，上海《时事新报》的综合性学术副刊《学灯》对近代家庭生活变迁的抽样调查
| 1 | 赞成完全采用传统大家庭制者。 | 29% |
| 2 | 赞成欧美小家庭制可采用，但祖父母（父母）由子孙轮流同居奉养者。 | 64.7% |
| 3 | 赞成欧美小家庭制可采用，但祖父母（父母）生计由子孙承担，但不同居者。 | 61.8% |
| 4 | 赞成完全采用欧美小家庭制者。 | 40.5% |
| 5 | 赞成维持而加笃祖先祭祀者。 | 14.5% |
| 6 | 赞成绝对废除祖先祭祀者。 | 72.6% |
——中国政法大学赵晓华《近代中国社会生活与习俗变迁》
选取上表中一种或多种调查结果，形成一个关于“近代家庭观念”的观点，并结合史实简论。（要求：观点明确，论据充分，逻辑清晰。）
阅读材料，完成下列要求。
材料1927年6月，潘光旦先生在上海某报刊登“中国之家庭问题征求答案”的问卷调查，提出关于家庭结构、婚姻、子女的若干问题，共收回问卷317份。
有效问卷中受访人的性别和职业分布：男性受访人226人，其中有学生105人，教育者26人，学问者10人，会计10人，银行业10人，其他职业都10人以下。女性受访人有44人，其中有学生17人，教育者12人，其他职业较少，有许多自己无法辨别职业。
部分调查数据统计：
问题 | 赞成占比 | 不赞成占比 |
保留传统大家庭制 | 29% | 71% |
实行欧美小家庭制，但子孙辈轮流同居奉养祖、父 | 64．7% | 35．3% |
保留祭祀祖宗 | 14．5% | 85．5% |
与白种人通婚 | 40．8% | 59．4% |
表亲之间通婚 | 39．3% | 60．7% |
婚姻完全由父母作主 | 0．7% | 99．3% |
婚姻本人作主但征求父母同意 | 80．6% | 19．4% |
实行一夫一妻，反对纳妾 | 79．8% | 29．6% |
丧偶后不管有无子嗣男女均可再婚 | 62．9% | 37．1% |
发展公育机构，使妇女能投入事业和工作 | 57．8% | 42．2% |
——摘编自潘光旦《中国之家庭问题》
关于20世纪20年代中国人的家庭观念，综合以上材料及所学知识你能得出什么结论？并说明理由。（要求：观点明确，史论结合）
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