材料 腓特烈二世（1712～1786年），1740年登上普鲁士国王宝座。他信奉“强权即公理”，在伏尔泰等人的见证下，通过不断的对外战争，使普鲁士迅速崛起，历史上又称其为腓特烈大帝。

在他统治期间，实行了一系列的内政改革。他设立新的政府部门，建立了廉洁高效的公务员制度，但事实上只对他一人负责，大臣无任何实权，“国王是国家的第一公仆”。他奉行“人人平等”的原则，对移民和小宗教信徒（胡格诺教徒，天主教徒）宽容开放，为国家注入开明、公正的新精神。普鲁士是欧洲第一个享有有限出版自由的君主国。他不拘泥于传统的农奴制剥削方式，倡导大力发展工商业，采取奖励出口、限制进口，实行保护性关税等政策，竭力增加税收以扩充军力。军事方面，主要从严训、精械、创新战术、改革军制和加强补给等方面强化军队建设，把“军纪”上升到了“军魂”的高度，使普军成为欧洲效率最高的军队。此外，他还兴建数以百计的学校，奖励科技和扶助艺术发展等。

——摘编自陈潇《制度改革、军力建设与国策权变：腓特烈大王的大战略》

材料一   明清之际，欧洲的耶稣会士历经千辛，沟通中西文化，把中国当时的主体文化一儒学——程朱理学，用轮船运往17-18世纪的欧洲，在那里曾经形成过100年的中国文化热。儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成的欧洲新思想相结合。成为欧洲近代历史发展的主导精神——启蒙思想的一个重要思想渊源。

——摘自《启蒙运动与中国儒家学说的关系》

材料二   法国启蒙运动的领袖伏尔泰是中国儒学在欧洲最有力的鼓吹者，他和他的“百科全书派”把中国儒学，作为反对神权统治下欧洲君主政治的思想武器；程朱理学——新儒学，成为德国哲学家莱布尼茨创立古典哲学的依据，并用以反对罗马教廷的启示神学；被称为“欧洲孔子”的魁奈以儒学为依据，开创了近代欧洲政治经济学的新纪元，为英国古典政治经济学的形成与发展，奠定了理论基础。

——摘自《儒家学说在欧洲的传播及影响》

材料三   20世纪特别是第二次世界大战之后，欧洲中心主义被彻底击溃，西欧、北美总想从中国文化中找到灵感，找到救世良方。西方各国特别是美国政府和财团，投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事，而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。

——张国光《在历史的地平线上》

材料1740年，“德意志之父”腓特烈二世即位。其时官兵尖锐对立，为此他提倡团队精神，实行铁血治军，普鲁士打造了一支军纪极其严格的钢铁部队。他大力发展军工，在位时普鲁士制造了6000多门大炮，在欧洲首屈一指。1741年，在莫耳维茨会战中，奥地利重创普鲁士骑兵，腓特烈立刻改组骑兵，注重骑术，缩减武备，提高冲锋速度。为增强炮兵机动性，他让炮手骑马作战，创立骑炮兵；新式炮兵大显神威，使炮兵成为和骑兵、步兵并列的三大兵种。在军事体制上，腓特烈设立了侍官总署，成为后来德军参谋部的基础。腓特烈改革奠定了德军雏形，为德国统一提供了军事基础，指引了欧洲军事改革方向，他被公认为欧洲最为杰出的军事统帅。

——摘编自《大国军队的崛起：“德意志之父”的超前军事改革》