单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷52
古代历史上，儒家先哲曾留下无数的睿智言论。下列引文中甲、乙、丙、丁对应的思想家是（ ）
甲：人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭，为有天理人欲夹杂着。学者须要于此体认省察之。
乙：工、商皆民生之本；天不为主，君为客。
丙：邪僻之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
丁：尽天地之间，无不是气，即无不是理也。太虚本动，天地日新。
甲：人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭，为有天理人欲夹杂着。学者须要于此体认省察之。
乙：工、商皆民生之本；天不为主，君为客。
丙：邪僻之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
丁：尽天地之间，无不是气，即无不是理也。太虚本动，天地日新。
| A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 | B．朱熹、黄宗羲、董仲舒、王夫之 |
| C．顾炎武、朱熹、李贽、黄宗羲 | D．王夫之、黄宗羲、朱熹、顾炎武 |
17-18高二上·江西抚州·阶段练习
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无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是（ ）
甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”。
乙：“工、商皆民生之本。”“天下为主，君为客”。
丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。
丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”。
甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”。
乙：“工、商皆民生之本。”“天下为主，君为客”。
丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。
丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”。
| A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 |
| B．程颐、朱熹、李贽、黄宗羲 |
| C．王守仁、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 |
| D．王夫之、程颢、王守仁、顾炎武 |
在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是：甲：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”。乙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。丙：“保天下者，匹夫之贱，与有则焉”。
| A．黄宗羲、董仲舒、顾炎武 |
| B．朱熹、李贽、黄宗羲 |
| C．朱熹、王夫之、顾炎武 |
| D．王夫之、王守仁、顾炎武 |
在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是甲：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”。乙：“辟邪之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。丙：“保天下者，匹夫之贱，与有则焉”。
| A．朱熹、李贽、黄宗羲 |
| B．黄宗羲、董仲舒、顾炎武 |
| C．朱熹、王夫之、顾炎武 |
| D．王夫之、王守仁、顾炎武 |
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