单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷43
非洲安哥拉一家杂志的作者曾这样写道“告诉一个人能随意阐释《圣经》,就是向他暗示一种过分的自治权,使他变成反叛者。。。。。。一个皈依了新教的土著已倾向于反抗文明的民族”由此可知基督教
A.唤起了民族主义 |
B.宣传了个人主义 |
C.促进了新自由主义的产生 |
D.适应了资本主义的扩张。 |
16-17高三·四川成都·单元测试
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哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂,而著名的西班牙人文主义者塞尔维特,在正要发现血液循环的时候,虽然逃离了罗马天主教会的监狱,却最终惨死在加尔文教的火刑架上,这说明宗教改革建立的新教
A.仍以神权统治为核心 |
B.违背了资产阶级的思想追求 |
C.思想解放的程度有限 |
D.坚持因信称义否定因行称义 |
在中世纪,《圣经》是由拉丁文写成的,马丁.路德主张人人可以阅读和理解《圣经》,从而导致了不同地区的民族纷纷用自己的语言翻译《圣经》,这就形成了宗教的民族化。宗教民族化在当时欧洲
A.开启了近代科学革命进程 | B.否定了基督教的地位 |
C.强化了封建世俗王权 | D.引发了早期殖民争夺 |
某学者提出,16世纪“加尔文教”等新教派的兴起和传播,使西欧的基督教与东欧的基督教产生了显著的区别;正是西欧的新教为社会的全面转型提供了精神动力,并由此推动了欧洲物质财富的增长。该学者的合理依据是( )
A.宗教改革催生了西欧民族国家 | B.宗教改革摧毁了罗马教会权威 |
C.新教宣扬了发财致富的正当性 | D.新教不再承担社会教化的职责 |
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