单选题-单题 较易0.85 引用0 组卷67
1861年冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出“以中国之伦理纲常为原本，辅以诸国富强之术”的主张。1894年郑观应在《盛世危言》中指出：“中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及，就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤！”下列对两人观点的比较不正确的是
| A．两者都认同向西方学习 |
| B．前者没有进步意义，后者进步意义显著 |
| C．两者都与洋务运动有关 |
| D．后者突破前者局限，探索近代化的新路 |
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学者郭廷以认为，甲午战后（六年间），列强对中国的侵凌，空前凶猛，中国的反应亦随之激烈。反应有两种类型，动机虽均为自救，而所循途径则大相径庭。一为外察大势，内求诸已，认为必须大事变革，与人并驾齐驱，结果形成政治改制运动；一为昧视时代，仍要返回中国中心之世，与外界绝缘，结果演为暴力反洋运动。下列言论符合第一种反应的是
| A．“以中国之纲常伦理，辅以诸国富强之术。” |
| B．“此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。” |
| C．“一切要其大成，在变官制” |
| D．“忠信为甲胄，礼义为干橹” |
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