单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷166
先秦思想有非儒即墨之说。但秦以后，墨学几成绝学，鲜有学者问津。20世纪初，墨学再热。学术界和社会上“人人争言墨”“家传户诵，几如往日之读经”。20世纪初墨学再受重视的主要原因是
| A．墨学民主平等主张迎合时代需要 | B．知识分子通过振兴墨学应对民族危机 |
| C．西学已渐入末路知识分子反求于中学 | D．知识分子借墨学提倡社会公平公正 |
16-17高一下·河北石家庄·期末
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《墨子》有云：“古者国君诸侯之以春秋来朝聘天子之廷，受天子之严教，退而治国，政之所加，莫敢不宾。”这反映出
| A．春秋时期中央权力的高度集中 | B．宗法制积极的政治作用 |
| C．墨家对地方治理的理想化追求 | D．天子直接处理地方事务 |
儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。墨家的礼乐观（ ）
| A．代表新兴地主阶级的利益诉求 | B．符合小生产者的认知水平 |
| C．造成当时礼乐制度的全面崩溃 | D．冲击儒家思想的正统地位 |
墨家主张爱无差等，不避亲疏。孟子认为，墨家的“兼爱”泯灭了人与人之间的亲疏差别，将别人的父亲等同于自己的父亲，那就等于没有自己的父亲。这种认识差别主要是由于二者
| A．对孝道的态度不同 | B．阶级立场不同 | C．对其他学派的排斥 | D．社会环境不同 |
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