单选题-单题 较易0.85 引用19 组卷325
春秋决狱又称经义决狱,是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知
A.“三纲五常”成为法律规范 |
B.西汉中期国家法制遭到严重破坏 |
C.儒家刑罚思想取得正统地位 |
D.春秋以来百家争鸣局面的终结 |
2015·河北邯郸·一模
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春秋决狱又称”经义决狱”,是汉代中期董仲舒提出的一种审判案件的方式,即在司法实践中以《春秋》中的原则与精神作为案件裁量的依据:凡是法律中没有规定的,司法官就以儒家经义作为裁判的依据:凡是法律条文与儒家经义相违背的,则儒家经义具有高于现行法律的效力。董仲舒的断狱案例还被汇编成《春秋决事比》,在两汉的司法实践中被经常引用。据此可知当时
A.“三纲五常”成为法律规范 | B.儒家刑罚思想取得正统地位 |
C.国家法制遭到严重破坏 | D.春秋以来百家争鸣局面结束 |
西汉中期开始实行“春秋决狱”制度,即在处理无律文可依的疑难案件或依律文判处有悖常理的复杂案件时,以《春秋》等六经的经义作为裁判依据。“春秋决狱”的实行( )
A.体现了汉代法律儒家化 | B.树立了儒学的独尊地位 |
C.规范和完善了封建法律 | D.确保了司法的公平公正 |
“春秋决狱”是指西汉在审理案件时不适用已有的法律条文,而是用儒家经义(即儒家所宣扬的伦理通德),特别是孔子修订的《春秋》一书中的“微言大义”,附会汉朝法律,作为审判的依据,据此可知
A.法律规范与道德规范相统一 | B.司法判决遭到了严重的破坏 |
C.伦理纲常成为立法基本原则 | D.基本上维护了法律的权威性 |
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