阅读下列材料，回答问题：

材料一子产是春秋时期郑国著名的政治家。为相数十年，政绩显赫。面对郑国“国小而逼，族大宠多”，处在列强夹缝中艰难生存的局面，他首先整理田制，承认土地私有，按亩征税，“作丘赋”，增加了国家的财政收入。在认为“礼”是“天之经也，地之义也”的同时，公元前536年，他铸刑鼎，公布成文法，开创了古代公布法律的先例。子产还实行保护工商业的政策，不许贵族随意干涉百姓的经商活动，坚持实行“市不豫贾”。他不毁乡校，广开言路。对内宽猛相济的方针保持了国内政局长期稳定。对外他一反过去对大国俯首帖耳的外交政策，敢于说“不”，维护了郑国的利益，为郑国争取并创造了最大限度的生存空间。子产的改革为其他国家提供了重要借鉴，对后世也产生了深远影响。

——摘编自郑克堂《子产评传》等

材料二在改革第一年，有人做歌谣：“子产计算我的家产，征收财务税，丈量我的耕地，征收田税，谁杀死他，我助其一臂之力！”面对各种阻力，子产说：“苟利社稷，死生以之，”到了三年，又有人歌唱道：“我有子弟，子产教诲；我有士田，子产栽培。子产若是死了，谁来继位？”子产执政二十六年后死去，当时丁壮号哭，老人儿啼，说：“子产离我们而去了！让我们怎么生活啊？”

——上述材料译编自《左传》《史记·循吏列传》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括子产改革的历史背景及目的。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出民众对改革态度的变化并归纳其原因。

（3）根据材料，分析子产改革的意义。

材料   公元前543年到公元前522年，子产执掌郑国国政，是当时最负盛名的政治改革家。子产的改革措施主要有：

（1）承认私田的合法性，向土地私有者征收军赋。

（2）“铸刑书”把自己所制定的刑书铸在鼎器上，开创了古代公布成文法的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。

（3）提出“以宽服民”、“以猛服民”的主张。在统治劳动人民方法上，子产第一个提出“宽”、“猛”相济的策略。“宽”即强调道教化和怀柔；“猛”即严刑峻法和暴力镇压。后来，儒家主要继承和发展了“以宽服民”，法家主要继承和发展了“以猛服民”。

（4）主张保留“乡校”，听取“国人”意见；善于因才任使。子产一系列的治国方略，将郑国治理得秩序井然。子产去世后，全国的人们都伤心的落下了眼泪，全国三个月内都听不到弹琴娱乐的声音。

——摘编自个人图书馆·小袤·《中国》

材料   春秋中叶，郑国内部发生变乱，国势中衰。加之郑国地处晋楚等大国之间，“国小而逼”，处境非常困难。公元前543年，子产出任郑国相位，执掌国政。他在施政实践中深刻地认识到民的作用，“其养民也惠，其使民也义。”（《论语·公冶长》）他特别强调当权者必须为政以德。他提出了许多改革的思想并进行了一系列改革实践。比如实行“田有封恤”“庐井有伍”的改革，封者，田界；恤者，水沟也。子产的“田有封恤”，除了整顿原有井田的沟恤系统之外，也有将新辟私田进行整治，开掘沟渠的内容。所谓“庐井有伍”，就是把原先贵族领主田地上耕种的农奴，按什伍编制成为国家直接控制的农民，并由国家来安排他们的兵役和劳役；“作丘赋”，创立按丘征赋的制度，居住在农村的居民有交军赋及服兵役的义务；“铸刑书”，把法律条文铸在鼎上公布；“择能而使之”，知人善任，用其所长；“不毁乡校”，当时的乡校既是地方学校，也是一个舆论机构。子产“为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫贾。三年，门不夜关，道不拾遗”。

——摘编自李宝金《论子产及其改革》