单选题-单题 适中0.65 引用21 组卷230
明朝后期开始，利玛窦等欧洲传教士先后来华，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲，欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时
| A．“中学西传”与“西学东渐”客观并存 |
| B．传教士为中国的自然科学注入新的生机 |
| C．儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器 |
| D．“相互的启蒙”推动中西文明转型进步 |
14-15高三上·四川成都·阶段练习
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明朝后期开始，徐光启等开明士大夫与来华的欧洲教士合译一些西方科学技术书籍， 把欧洲的天文、 数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。对这一现象评价不正确的是（ ）
| A．给中国传统科技注入了新的生机 |
| B．西学东渐开启了中国工业化历程 |
| C．欧洲启蒙运动受到中国文化影响 |
| D．为中西文化交流作出了突出贡献 |
明朝后期开始，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等合作开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲，欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。对此理解不正确的是
| A．译书活动是中西方文化交流的最早事例 |
| B．译书活动促进了中西文化交流 |
| C．双向交流和平等互动是译书活动的特点 |
| D．当时翻译书籍的内容涉及中欧文化的侧重点不同 |
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