材料分析题 适中0.65 引用3 组卷67
历史上重大改革回眸
材料
唐代国子监隶属尚书省礼部,管辖六学,即国子学、大学、四门学、律学、书学、算学。据《新唐书∙选举志》:“凡生,限年十四以上、十九以下,律学十八以上、二十五以下。”依据《唐六典∙国子监》,四门学生500名,取“文武官七品以上及侯伯子男子”及“庶人子为俊士”者。
开元七年(719年)的敕令:“通一经及未通经而聪悟有文辞史学者,入四门学为俊士。”结果,四门学生总数增加至1300人,其中500人选录标准大抵同《唐六典》,余下的800人皆“庶人之俊异者为之”。开元二十一年(733年)五月,唐玄宗又下了一道敕令:“诸州县学生年二十五以下八品九品子。弱庶人生年二十一,通一经以上及未通经精神超悟有文辞史学者,每年铨量举选,所司简试,听入四门学充俊士。即诸色人省试不第情愿入学者,听。”
——据王勇主编《东亚坐标中的遣隋唐使研究》
(1)根据材料并结合所学知识,概括说明唐玄宗时期改革“四门学”招生制度的举措。
(2)根据材料并结合所学知识,分析唐玄宗时期改革“四门学”招生制度的影响。
15-16高三·四川成都·阶段练习
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“玄宗开元五年,始令乡贡明经、进士见讫,国子监谒先师,学官开讲问义,有司为具食,清资五品以上官及朝集使皆往阅礼焉。七年,又令弘文、崇文、国子生季一朝参。及注《老子道德经》成,诏天下家藏其书,贡举人灭《尚书》、《论语》策,而加试《老子》。又敕州县学生年二十五以下、八品子若庶人二十一以下通一经及未通经而聪悟有文辞、史学者,入四门学为俊士。”科举制从隋朝创立,直至1905年废除,这期间统治者都将儒家经典作为考试的重要内容。这反映( )
A.学优则仕的儒家文化利于巩固统治 | B.儒学开始成为社会的主流意识形态 |
C.科举制的不断发展助推社会公平化 | D.科举制的推行使统治基础不断扩大 |
【学校教育的发展】
(1)根据材料一并结合所学,简述宋代官学教育体系发展的背景和特点。
(2)根据材料并结合所学,概述宋代和明代教育体系发展与完备的影响。
材料一 宋代的官学
中 央 官 学 | 国子学和太学 | 国子学 | 宋代最高学府,招收七品以上官员子弟入学 |
太学 | 中央官学的主体,招收八品以下官员子弟和庶人之俊秀者 | ||
专科性质的学校 | 武学 | 专门培养军事人才,恩荫子弟和平民应试合格即可入学 | |
律学 | 专门培养法律人才,朝廷命官或举人可以入学 | ||
医学 | 培养中医人才 | ||
算学 | 培养算学人才,朝廷命官和庶人可以入学 | ||
书学 | 培养书法人才,入学资格无明确限制 | ||
画学 | 培养绘画人才,入学资格无明确限制 | ||
贵胄子弟学校 | 宗学 | 为赵室宗室子孙设立的学校,八到十四岁入学 | |
内小学 | 专为贵胄子弟中的儿童设立,专选十岁以下资质优异的宗室子弟入学 | ||
国立小学 | 政府设立并管辖的普通小学 | ||
特殊性质的学校 | 临时性教育机关,凡赴京应试士子和落第举人均可入馆听学 | ||
州县学 | 各州县设立,中央委派学官和教授,优秀者可升入中央太学 |
——摘编自游彪著《追宋》
材料二 明初学校设置分为三个层次:
社学 | 明初,“民间自立社学,延师儒以教子弟,有司不得干预” |
府、州、县学 | 明初,各府、州、县皆设学校。府学设教授,州学设学正,县学设教谕,各一人,为教官之长。生员在学专治一经,但不能直接做官,必须参加科举考试,或是经过“岁贡”进入国子监,才可能有做官的机会 |
国学 | 国子监学生通称监生,其中品官勋戚子弟为官生,地方保举民间俊秀及府州县岁贡生员为贡生。国子监教学内容以《四书》《五经》为主。每季度都有考试,考试及格即可授官 |
——摘编自王天有著《明史》
(1)根据材料一并结合所学,简述宋代官学教育体系发展的背景和特点。
(2)根据材料并结合所学,概述宋代和明代教育体系发展与完备的影响。
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