单选题-单题 较难0.4 引用23 组卷390
王国维《殷周制度论》载:“盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,……逮克殷(商)践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅……其在丧服,则诸侯为天子斩衰三年,与子为父、臣为君同。”由此可见,西周时期
A.分封的主体是王族和先代贵族 | B.宗法关系是维系皇权的纽带 |
C.国家政权逐渐由松散趋向严密 | D.血缘分封是中央集权的基础 |
2016·江苏南通·一模
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王国维《商制度论》记载:“自殷以前,天子、诸侯君臣之分未定也,……盖诸侯之于大子犹后世诸侯之盟主,未有君臣之分也。……逮克股践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非复诸侯之长而为诸侯之君……其在丧服,则诸侯为天子斩衰三年,与子为父臣为君同。”这一变化
A.建立起周天子的集权统治 | B.加强了周天子对地方的统治 |
C.标志着贵族政治开始确立 | D.加强了民族认同和文化认同 |
王国维《殷周制度论》载:“自殷以前,天子、诸侯、君、臣之分未定也,皆称诸侯曰友邦君,是君臣之争亦未定也……逮克殷践奄、灭国数十,而新建之国,皆其功臣、昆弟、甥舅、本周之臣子;而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君。”材料反映了西周时期
A.分封制进一步明确君臣等级 |
B.宗法关系是维系皇权的纽带 |
C.血缘分封是中央集权的基础 |
D.分封制的主体是王族和功臣 |
王国维先生在《殷周制度论》中指出:“自殷以前,天子、诸侯、君、臣之分未定也。逮克殷后新建之国,皆其功臣、昆弟、甥舅、本周之臣子,由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君。”材料反映了西周时期
A.君臣之间关系通过宗法制区别 | B.宗法关系是维系皇权的纽带 |
C.血缘分封成为中央集权的基础 | D.分封制加强了对地方的控制 |
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