阅读材料，完成下列要求。

材料一 唐朝，科举考试原则上允许自由报考，“取士不问家世”，“一切以呈文去留”；由于取士原则兼顾士子平日才学和科场表现，考试之前，士子往往向达官显贵或闻士名流投呈作品，官员不避讳直接向选举机关推荐人才，仅就考试规则而言，则尚不周严。宋朝确立三级考试制度，有地方选拔的“乡试”，全国性选拔的“省试”，由皇帝亲自主持的“殿试”。考试之前，被指定的考官全部进入贡院，考试期间不得私自外出或会见亲友。各级考试的试卷一律“糊名”、“誊录”，避免辨识字迹，防范录取中作弊。考试内容出现了章法、格式相对固定并适于考试的“时文”，它的作文体例为考生和考官提供了相对客观、标准的评价框架，但是忽略了思想见识，实际开了明清八股文之先河。

——摘编自《中华文明史》

材料二 在科举取士过程中，由于东南之人长于文章，应进士举得心应手；西北之人质朴无华、长于经学。因此，对省试录取名额的分配，司马光主张照顾地区差异，按照一定份额“逐路取人”；欧阳修则认为应按乡试的绝对成绩“唯才是择”，以防“谬滥”。这一争论表面上落实于地区或落实于个人的差异，却反映了经济文化重心南移和科举对整个官僚制度的影响。

——摘编自《中华文明史》

（1）根据材料一并结合所学知识，分别概括唐、宋科举制度的特点。

（2）根据材料二，指出司马光与欧阳修争论的焦点，并结合所学知识说明产生争论的原因。

材料一 在唐代，三明辖境没有一所书院，到了宋代，三明辖境已有六所书院：将乐龟山书院、沙县凤冈书院和谏议（了斋）书院、尤溪南溪书院、建宁云谷书院、泰宁翠云岩书院。……两宋期间，福建共有九所书院得到皇帝的赐额，其中就包括龟山书院和南溪书院……在书院教育的推动下，宋代三明辖境中进士者有503人（历代共720人），泰宁有“隔河两状元，同堂四进士”、建宁有“一门四进士”的佳话。

——摘编自王晓媛《三明宋代书院考述》

材料二 据《福建通志·选举志·宋进士》记载，宋代福建进士共有7043名，约占全国总数的1/4左右，排名全国第一。……闽北地区的建州崛起，成力宋代福建科举兴盛的地区之一。……在科举兴盛的地区，涌现出了大量的科举世军，如侯官陆氏、长乐潘氏、连江李氏、福清林氏、崇安刘氏和翁氏、浦城章氏、仙游傅氏和蔡民、莆田方氏和舞氏，晋江王氏和曾氏、永春留氏和庄氏等。

——摘编自戴显群《试论福建科举的历史特点》

材料三 到宋代，宋太祖亲自主持考试。“殿试遂为常制”，形成了乡试、省试、殿试三级考试制度。宋太宗以后，科举名额扩大到每榜数百人（唐代平均每榜不到26人）。宋代考官的隶属、门客等另外组织考试，称之为“别头试”；考试之前，考官要全部进入贡院，不得与外界联系，够之为“锁院”；各级考试的试卷一律“封弥”、“誊录”。经过争论，宋代最终确立了按地区划分录取名题的制度。

——摘编自冯国超《中华文明文》

材料一   由于“投卷”与“公荐”的影响，唐代科举中请托奔竞之风盛行，而主考官与中举者之间也容易结为特殊的“座主”“门生”关系。宋代对于科举取士全过程的控制日趋严密，在各个环节上强化防范。考官的亲属、门客等另外组织考试，称作“别头试”；下层官员参加考试，也另行组织，称为“锁厅试”；考试前，被指定的考官全部进入贡院，考试期间不得私自外出或会见亲友，称之为“锁院”：自真宗朝始，各级考一律“封弥”“誊录”。

——摘编自袁行席、严文明等《中华文明史》（第三卷）

材料二   孙中山具有以考试权独立为核心的文官考试的思想。他曾说：“余游欧美，深究其政治，法律之得失，知选举之弊，决不可无以救之。而中国相传考试之制，纠察之制，实有其精义。足以救欧美法律、政治之穷，故主张以考试、纠察二权，与立法、司法、行政之权并立，合为五权宪法。”孙中山完成了从科举考试到文官考试的对接，奠定了我国近代文官考试制度的基础。他的文官考试思想和他下令规划、公布的考试法规中，不少重要内容后来为北京政府和南京国民政府所沿用。

——摘编自《孙中山对人才选拔制度的贡献》（《光明日报》）

材料三   中国于2006年开启了公务员队伍建设有法可依的新局面。公务员制度正式形成，对我国公务员队伍建设发挥了重大作用，但也逐步暴露出一些不适应的方面。党的十八大以来，为了应对全球经济危机、国际政治环境变化，“国家治理现代化”成为我国重要的发展战略之一。党的十九大提出加快政府职能转变、深化政府机构改革。公务员队伍就是落实政府行政职能、践行国家治理责任的战斗队，只有不断培育出更高素质的公务员、建设更高能力的公务员队伍，政府才能更好地服务于国家发展，行政体系效能才能不断提高。

——摘编自贾海藏《新时代公务员队伍的建设路径：科学化+法制化》