单选题-单题 适中0.64 引用2 组卷105
鲁国大旱，鲁僖公想用烧死女巫的方式求雨。大臣臧文仲极力反对，他说：“只有修筑城墙、节约粮食、节省开支，致力于农事才可救荒。”鲁僖公照做后，鲁国“饥而不害”。这表明
| A．臧文仲主张富国强兵 | B．当时已有人怀疑天命观 |
| C．鲁僖公未能真正掌握国家权力 | D．当时重农抑商的思想已经形成 |
16-17高三上·广东汕头·期末
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战国时期某学派主张“是故有贤良之士众，则国家之治厚;贤良之治薄，则国家之治寡。故大人之务，将在众贤而已。”该学派
| A．受到各诸侯国的普遍欢迎 | B．注重道德教化以维护社会稳定 |
| C．代表平民小生产者的要求 | D．崇尚无为而治和小国寡民生活 |
韩非子集法家思想之大成，同时吸收道家学说，将法家理论系统化。“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。韩非子的这一观点受道家哪一思想影响
| A．逍遥无所恃 | B．无为而治 | C．道法自然 | D．万物齐一 |
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