单选题-单题 较易0.85 引用11 组卷399
下列中国近代思想主张出现最晚的是（ ）
| A．“夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非工商器械、工艺也” |
| B．“君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就” |
| C．“孔教与共和乃绝对势不相容之物……故愚之信仰共和，必排孔教” |
| D．“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡” |
14-15高三下·北京丰台·阶段练习
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下列论述的基本观点倾向于近代维新派的是
| A．“夫不可变者有伦纪、圣道、心术也，非工商器械、工艺也” |
| B．“立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之固，在人心不在技艺” |
| C．“君权与民权合者情意通，议法与行法分则事易就，二者斯强也” |
| D．“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡” |
下列观点中属于资产阶级维新派的是（ ）
| A．夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非工商器械、工艺也 |
| B．君权与民权合则情易通，议法与行法分则易就，二者行斯强也 |
| C．当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡 |
| D．当国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图在人心，不在技艺 |
下列观点倾向于资产阶级维新派的是（ ）
| A．夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非器械艺也 |
| B．当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡 |
| C．立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺 |
| D．君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就，二者行斯强也 |
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