材料一   王荆公知明州鄞县，读书为文章，三日一治县事。起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷于民，立息以偿，俾新陈相易；兴学校，严保伍，邑人便之。故熙宁（宋神宗年号）初为执政，所行之法，皆本于此。

——邵伯温《邵氏闻见录》

材料二   又熙宁雇役之法，三等人户，并出役钱，上户以家产高强，出钱无艺（没有限度），下户昔不充役，亦遣出钱。故此二等人户，不免咨怨（怨恨）。至于中等，昔既已自差役，今又出钱不多，雇法之行，最为其便。及元祐（宋哲宗年号）罢行雇法，上下二等，欣跃可知，唯是中等则反为害。……赋役所出，多在中等。

——苏辙《三论分别邪正札子》

材料三   范纯仁（范仲淹之子）批评王安石：“欲求近功，忘其旧学。舍尧、舜知人安民之道，讲五伯（霸）富国强兵之术。尚法令则称商鞅，言财利则背孟轲。”

——《续通鉴纪事本末》

材料一   （王安石）不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民，不知其不可也……及其得志，专以此为事。

——苏辙《栾城三集》

材料二   王安石微服赴江宁，遇一老妪喂鸡豕，唤“啰，啰，啰，王安石来！”鸡豕俱来就食。问其故，老妪曰：自王安石为相公，立新法扰民。妾孀居二十年，也要出免役、助役等钱，钱既出而差役如故。妾本以桑麻为业……今桑麻失利，只得蓄猪养鸡，等候吏胥里保来征役钱，或准与他，或烹来款待他，自家不曾尝一块肉。故此民间怨恨新法，入于骨髓。

——据《京本通俗小说·拗相公》