单选题-单题 容易0.94 引用1 组卷106
据《独断》记载,“天子一娶十二女,象十二月,三天人九嫔。诸侯一娶九女,象九州,一妻八妾。卿大夫一妻二妾。士一妻一妾。”该材料不能说明
A.当时存在“一夫多妻制”的情况 | B.该时期已经出现了分封制 |
C.按照血缘宗族关系分配政治权利 | D.该规定是出于维护宗法等级的需要 |
14-15高一上·江西赣州·期中
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王国维先生在《殷周制度论》中说:“周人制度之大异于商者,一曰“立子立嫡”之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制;二曰庙数之制;三曰同姓不婚之制。……周人上法帝喾正妃,又九九为八十一,增之合百二十人也。天子一取十二女,象十二月,三夫人九嫔。诸侯一取九女,象九州,一妻八妾。卿大夫一妻二妾。士一妻一妾。”对此解读正确的是
A.婚姻制度是“立子立嫡”的基石 | B.宗法制具有政治革命的意义 |
C.宗法制有一套完整的规范制度 | D.嫡长子制是宗法制最大的特点 |
周襄王元年(公元前651年)夏,齐桓公在葵丘会盟诸侯,订立盟约。盟约中有“不能废嫡立庶,以妾为妻”的规定。该盟约的订立
A.旨在维护一夫一妻的婚姻制度 |
B.为了进一步规范诸侯的婚姻行为 |
C.说明当时宗法制已经开始动摇 |
D.反映出分封制已经出现崩溃迹象 |
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