单选题-单题 适中0.65 引用1 组卷61
“尚贤而任使能，不党父兄，不偏富贵，不嬖颜色”，“不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而上之”。墨家的上述人才观折射出（ ）
| A．春秋战国时期的社会阶层分化剧烈 | B．墨家思想代表的是下层阶级的愿望 |
| C．新兴地主阶级不断壮大的时代特征 | D．希望社会矛盾缓和平等的理想寄托 |
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春秋战国时期的百家争鸣思潮中，儒家的“大同”，墨家的“尚同”，道家的“小国寡民”和法家的“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”等对未来社会的构想，在很大程度上构成了中华民族传统文化的基本精神。这反映出当时（ ）
| A．分封制下权力格局彻底瓦解 | B．新兴地主阶级的政治诉求 |
| C．文化发展具有开放性的特征 | D．士人具有经世济民的情怀 |
春秋战国时期思想争鸣的各派纷纷提出对未来社会的构想，如墨家的“尚同”，儒家的“大同”，道家的“小国寡民”和法家的“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”等。这反映出当时（ ）
| A．统治阶级的文化包容政策 | B．周王室权力的日渐衰微 |
| C．牛耕和铁制农具的推广 | D．新兴士阶层的政治理想 |
李悝变法提出“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”的名言；墨家提出“不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色，贤者举而上之”的思想；名家邓析提出“无厚”主张，他说“君有三累……惟亲所信”。这反映出战国时期（ ）
| A．主要思想流派阶级属性相同 | B．思想领域趋同色彩明显加强 |
| C．时局变动促进思想领域多元化 | D．新兴阶层要求变革现实政治 |
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