单选题-单题 适中0.65 引用4 组卷154
明朝中后期，有人在评论金钱时说：“兀那东西，是好动不喜静的，怎肯埋没在一处？也是天生应人用的，一个人堆积，就有一个人缺少了。因此积下财宝，极有罪的。”这一言论（ ）
| A．讽刺了拜金的社会风气 | B．体现了雇佣关系的普遍性 |
| C．彰显了心学的自我意识 | D．适应了商品经济发展需要 |
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明代中后期，景德镇的瓷器已经是天下最盛。“弹丸之地，商人，贾舶与不逞之徒皆聚其中”“工兴则挟佣以争，工毕则鸟兽散”。据此可知，当时（ ）
| A．雇佣生产增加社会流动性 | B．南方流民问题日趋严重 |
| C．海外瓷器的需求不断扩大 | D．抑商政策逐渐失去效用 |
明朝后期的思想家李贽反对“人欲”与“天理”对立，提出“自然之性乃是自然真道学”，并要求“各遂千万人之欲”。此主张（ ）
| A．形成强大的社会舆论力量 | B．体现了对个性自由的追求 |
| C．促使了正统思想发生改变 | D．代表资产阶级的理想诉求 |
《明史》记载：“（江南地区）乡里之逃避粮差者，往往携妻家眷，相依相往……或创造房舍，或开张店铺，冒作义男女婿，代与领牌上工。"这一现象（ ）
| A．有利于稳定社会秩序 |
| B．表明新的生产关系出现 |
| C．不利于商品经济发展 |
| D．标志自然经济开始解体 |
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