王安石变法评价面面观

20世纪初，梁启超把青苗法和市易法看作近代“文明国家”的银行，把免役法视作“与今世各文明国收所得税之法正同”，认为保甲法“与今世所谓警察者正相类”，称赞王安石变法“实为国史上、世界史上最有名誉之社会革命”。总之，他认为，“今世欧洲诸国，其所设施，往往与荆公不谋同符。”

20世纪30、40年代，史学家对王安石变法提出了自己的看法：范文澜认为变法“急需加强军备”；钱穆提出变法“冗官不革，政治绝无可以推行之理”。

中华人民共和国成立后，以马克思主义为指导的史学工作者把王安石变法置于宋代特定的历史环境中，指出王安石的新法代表着地主阶级的利益，在维护宋王朝封建专制统治的同时，还推动了宋代社会生产力的发展和历史的进步。20世纪80年代，私有制取得了一定的合法性。研究者批评青苗法、免役法、市役法等摧抑兼并的措施“实质上是国家运用政权力量来排斥一般兼并而自为兼并”，“经济政策上的倒退，最主要表现为政府对经济事务的强权干预”，变法“对民间工商业发展极为不利”，而且加重了贫民的经济负担。

——摘编自何文国《王安石变法评价面面观》等

【中外历史人物评说】阅读材料，回答下列问题

材料一

《宋史·王安石传》记载：“登州妇人恶其夫寝陋，夜以刃斮之，伤而不死。狱上，朝议皆当之死，安石独援律辩证之为合从谋杀伤，减二等论。帝从安石说，且著为令。”

南宋的名人陈亮、黄震、胡宏、陈渊、朱熹等，认为王安石尽坏祖宗法度，聚敛、毒民、生事、开边、卒乱天下、骋私意饰奸言，以为违众自用，剥民兴利，斥逐忠贤。

材料二

臣以为，《律疏》假设条例，其於出罪，则当举重以包轻，因盗伤人者斩。尚得免所因之罪，谋杀伤人者绞，绞轻於斩，则其得免所因之罪可知也。有司议罪，惟当守法，情理轻重，则敕许奏裁。若有司辄得舍法以论罪，则法乱於下，人无所措手足矣。”

——马墙临《文献通考》

20世纪初，梁启超说，王安石是三代以下唯一完人，是中国的克伦威尔。王安石变法中的青苗法和市易法实为近代文明国家的银行雏型，免役法则与今世各文明国收所得税之法正同，王安石变法是中国史上，世界史上最有名誉之社会变革。

——梁启超《王安石传》

（1）依据材料一、二，归纳对王安石评价的不同点？

（2）依据材料并结合所学知识，分析影响评价王安石的因素有哪些？