单选题-单题 适中0.65 引用4 组卷200
送王船是15至17世纪流行于中国闽南地区禳灾祈安的民俗活动。随着“下南洋”和海上贸易的开展，该民俗活动逐步传播到东南亚地区，成为当地华人社群的传统活动。多年来，当地众多的印度裔和马来原住民也乐于参与其中。据此可知（ ）
| A．中华文化在交流中发展 | B．人口迁移促进文化传播 |
| C．区域文化取向趋于一致 | D．商业贸易助推文化交融 |
23-24高二下·山东潍坊·期中
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日本学者西嶋定生对汉文化圈界定：“‘东亚世界’是以中国文明的发生及发展为基轴而形成的……构成这个历史的文化圈，即‘东亚世界’的诸要素，大略可归纳为一、汉字文化，二、儒教，三、律令制，四、佛教等四项……因而共通性并非抹杀民族特质，相反是民族性的特质以中国文明为媒体从而具备了共通性。”该学者意在强调（ ）
| A．汉字文化是维系汉文化圈的精神纽带 | B．汉文化的正统地位 |
| C．周边民族、国家具有共同的文化认同 | D．汉文化对周边国家文化的发展 |
公元452年，亚欧大陆匈人的领袖和帝王阿提拉从巴尔干取道西南，直捣罗马城。而此时西罗马帝国在匈奴人的打击下，己是奄奄一息，最终在476年灭亡。有学者评价说：非罗马人，即所有一切蛮族人联合起来，反对共同的敌人并把罗马帝国推翻了。材料可用于说明（ ）
| A．人口迁徙推动政治变动 | B．世界文化呈现多样性 |
| C．民族战争影响社会习俗 | D．东西方经济交流频繁 |
中国古代的移民主要是由北部和西部地区向中原地区移民,由山区向平原地区移民。但明清时期,长江流域和南方各省的移民趋向,则主要是从人口稠密的大河下游三角洲地区向大河中游和上游山地逐渐推进。明清时期长江流域和南方各省移民趋向形成的主要原因是
| A．自然环境的变迁 | B．区域分工的出现 |
| C．人口政策的调整 | D．高产作物的传入 |
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