单选题-单题 适中0.65 引用2 组卷92
如图为敦煌莫高窟一组初唐时期的壁画，内容来自张骞出使西域的故事，但已被佛教信徒改编描绘成汉武帝因获两尊不知名号的匈奴祭天金像，派遣张骞出使西域询问金像佛号的场景。由此可见，该壁画（ ）
| A．还原了历史真相 | B．表现了文人旨趣 | C．折射了文化融合 | D．再现了西域风情 |
2024·四川成都·三模
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如图所示为敦煌莫高窟初唐壁画《张骞出使西域》，此壁画讲述了汉武帝得到匈奴的祭天金人（佛陀塑像）后，因不知道金人的名号，于是派张骞出使西域的大夏国以求金人的名号的故事。这是时人借张骞出使西域的历史事件所进行的附会。该作品（ ）
| A．再现了汉代对外交往盛况 | B．是研究汉代历史的一手实物史料 |
| C．可用于研究佛教传播的历史 | D．凸显了大唐开放包容的盛世气象 |
如图为唐初莫高窟壁画《张骞出使西域图》，展现了汉武帝（前140—前87年在位）部下击败匈奴后带回战利品“祭天金人”和“汉宣帝（前73年一前49年在位）不知祭天金人名号故派张骞出使西域问佛”的场景。该壁画（ ）
| A．内容虚构，不具有史料价值 | B．是实证汉代佛教传入中国的史料 |
| C．内容真实，能反映历史事实 | D．是研究唐初佛教发展的重要史料 |
在唐初莫高窟壁画《张骞出使西域图》中，展现了“汉武帝部下击败匈奴后带回战利品“祭天金人＇”和“汉宣帝不知金人名号故派张骞出使西域问佛”的场景。实际上，宣帝时张骞已经去世，佛教也尚未传入中原。据此可知，该壁画
| A．内容源于艺术想象 | B．民族交融色彩浓厚 |
| C．缺乏史学研究价值 | D．带有特定时代印记 |
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