材料   启蒙立足个体，诉诸理性，针对的是个人的自由和社会权利，体现以先进的文化理念引导和塑造个体的独立意识和主体意识。民族主义则立足国家的整体，在诉诸理性的同时，更要诉诸情感，体现为近代以来在反抗帝国主义侵略而提出的一系列改良与革命的政治实践以建构现代国家。近代中华民族的生存危机，逼迫中国人通过一系列艰苦卓绝的探索和尝试，从而使启蒙与民族主义相交织，共同奠定了近现代国家建构的基础。

——摘编自张锐《中国近现代国家建构的双重逻辑：启蒙与民族主义》

材料   民族共同体的构建是推动近代民族国家形成的重要因素，下面是北洋军阀统治时期中华民族共同体构建的相关内容

北洋军阀是近代中国的一股特殊政治力量，它移植了西方现代国家制度，为中华民族的构建奠定了基础性的政治框架。北洋政府延续与维系了五族共和的中华民族共同体结构，肯定了中华民族的整体性及其内部多样性，并在西方资本主义国家的框架下，从政治、经济、文化等多方面展开中华民族共同体的构建与整合，进一步提升了中华民族的整体性和凝聚力。同时，这一时期也暴露了中华民族构建过程中的深层困境，如民主制度流于表象，民族文化内在冲突等。北洋军阀及其移植的西方竞争性政党制度无力应对这种困境，中华民族共同体构建的进一步发展需要强有力的权威性领导主体——集权化政党。这说明民族共同体构建的道路应该是多元和多样的，应符合每个国家和民族的历史与发展现状。这也为中国共产党和国民党的探索，提供了理论与实践基础。

——摘编自张健《北洋军阀时期中华民族共同体的构建路径与效应分析》

材料   如果说，从古代至近代主要是从人性，神性和社会契约、政治自由的理性规范的角度去探索政治监督理论的，那么，现代政治监督理论更多地从权力的合法性、社会职能与政府职能的区分，公平的正义观等角度来寻求权力监督的基础和机制。从而提出了有限政府论、多元民主，公平的正义和新保守主义等政治监督理论。同时实行法治之下的西方国家是有限权力的国家，政府的每个部门都将成为对其他部门行使专断权力的制约。但是，在西方政治文化中，自由主义的政治监督理论仍然是具有主流地位的政治监督理论，继续对人们认识政治权力，制约政治权力和建构政治体制产生深刻的影响。

——摘编自陈国权《西方政治监督理论的发展逻辑》