单选题-单题 适中0.65 引用3 组卷218
有学者认为，中世纪的西欧具有三个历史性特质（如表）。该学者意在说明中世纪西欧（ ）
| 否定性 | 拒斥帝国形态，否定拜占庭为罗马帝国正朔与东正教为基督教正宗 |
| 生成性 | 生产自我系谱，基于地域族群共同体的表达 |
| 排他性 | 区隔其他族群，以方言打破了拉丁语“大一统”的格局 |
| A．集权程度相对有限 | B．蕴含民族国家形成的要素 |
| C．传统文化逐渐消解 | D．出现王权与教权并立格局 |
2024·山东潍坊·二模
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恩格斯曾经指出：“在这种普遍的混乱状态中……王权在混乱中代表着秩序，代表着正在形成的民族而与分裂成叛乱的各附庸国的状态对抗。在封建主义表层下形成着的一切革命因素都倾向王权，正向王权倾向它们一样”。关于上述材料，理解正确的是（ ）
| A．教会限制王权导致了“混乱状态” | B．“革命因素”主要指中世纪封建领主 |
| C．当时王权有利于强化民族国家认同 | D．中世纪后期欧洲地区形成了民族国家 |
1521年，马丁·路德在进行了大量的调查与意见征求，经过不断地对比与考察，最终翻译出了能够最大限度网罗各个地区教众通用的德语版《圣经》。马丁·路德的做法（ ）
| A．引发了德国的宗教改革运动 | B．有利于德国民族国家的形成 |
| C．阻碍了人文主义思想的传播 | D．束缚了德国教育事业的发展 |
1815年前，欧洲一国君主去世后，该国签订的所有国际条约即被视为无效，如果不想让这些条约失效，就必须马上请新君主重新签署续约。1815年后，这一规则不再适用，即使君主去世，条约也始终有效，除非一方有意毁约。出现这种变化的主要原因是（ ）
| A．欧洲君主制遭遇严峻挑战 | B．国际调解机制进步稳定国际秩序 |
| C．民族国家认同主体的转变 | D．维也纳体系维持欧洲均势的需要 |
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