单选题-单题 较难0.4 引用2 组卷199
早期中国纪时，殷商以纪日为主，周代普遍纪月日，西周中期确立王年、月、日记载体例。春秋时期，诸侯撰写国史采用本国王位纪年。上述变化说明（ ）
| A．旧的政治秩序已不复存在 | B．政治寓意在纪年中得到体现 |
| C．史书编写风格进一步显现 | D．农业发展推动纪时体系调整 |
2024·云南·二模
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《商君书·定分》中载：“圣人必为法令置官也，置吏也，为天下师，所以定名分也。名分定，则大诈贞信，民皆愿悫，而各自治也。故夫名分定，势治之道也。”这说明名分（ ）
| A．是维护秩序的手段 | B．完整诠释了儒家思想 |
| C．固化了社会的等级 | D．揭示了天地万物关系 |
吕思勉认为：至东周之世，九流并起，而臻于极盛。秦汉儒、道、法三家之学，及魏晋时之玄学，合儒道两家，并不过衍其绪余。这段论述的主旨是（ ）
| A．儒学思想植根于久远的历史传统 | B．战国至魏晋思想统一的趋势形成 |
| C．百家争鸣奠定了后世文化的基础 | D．三教合一成为当时思想文化主流 |
春秋战国时期,儒家主张“仁政”"德治”,宣扬礼乐文明；法家希望通过法律的手段达到至德社会,强调君臣共同守法；道家则从“法自然”的角度反对战争。这反映了春秋战国时期
| A．追求有序稳定成为社会要求 | B．施行仁政的基础在于重德 |
| C．思想领域趋同倾向日益明显 | D．百家争鸣推动了社会进步 |
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